耶魯經(jīng)濟學(xué)家經(jīng)驗分享｜教育孩子, “虎媽”好還是“放養(yǎng)”好？
來源：好上學(xué) ??時間：2023-07-22
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家庭教育耶魯經(jīng)濟學(xué)家
那么在今天中國這樣的時代背景下，哪一種教育方式會更占上風(fēng)呢？
01 教育有兩類： “父愛式”和“母愛式“
有種對商業(yè)模式的分類法，認(rèn)為當(dāng)今世界的商業(yè)模式主要分兩大類，一類是“父愛式”，一類是“母愛式”。
“父愛式”模式就是指，企業(yè)認(rèn)為什么東西好，就給用戶提供什么，而用戶只需接受企業(yè)給他的就行了。該模式的典型代表是喬布斯的蘋果公司，蘋果公司就是“我負責(zé)產(chǎn)品創(chuàng)新，你只要負責(zé)體驗”就可以了。
另一種“母愛式”模式是指，通過了解用戶的喜好來設(shè)計企業(yè)產(chǎn)品，即用戶認(rèn)為什么東西好，企業(yè)就給他什么。像如今的今日頭條、抖音這些平臺，其實都是根據(jù)用戶偏好來做推送的。
這兩種分類其實也可以套在教育上——“父愛式”地給孩子施加影響；“母愛式”地給孩子提供支持。
作者把“父愛式”的教育方式稱為“密集型”育兒；把“母愛式”的教育方式就叫“放任型”育兒。
“放任型”育兒好理解，即父母很少去干預(yù)孩子的想法和行為。采用這種教育方式的父母，對于孩子的沖動、欲望和行為，通常都會表示接受和肯定，同時也不會鼓勵他們遵循既定的法則。
比如在家人聚餐時，如果小孩突然不開心了想要回家，那這類父母一般不會想著怎么安撫孩子，而是會直接跟在場的人表示歉意，并尊重孩子的意愿。在這種教育方式下，父母和孩子的地位比較平等，孩子的幸福感也比較高。
“密集型”育兒就不一樣了，這類父母會非常明確地把孩子定位成孩子，而不是和自己地位平等的朋友。在他們看來，孩子根本沒法判斷是非，故而一定得管束著孩子。比如孩子愛玩游戲，而父母認(rèn)為游戲有損心智。當(dāng)這兩種想法出現(xiàn)沖突時，這類父母會想盡辦法控制孩子。
一般來說，父母控制孩子的策略有兩種：一種是強迫，即直接禁止孩子長時間玩游戲，作者管這種方式叫“專斷型”育兒；另一種是說服，即給孩子灌輸“長時間玩游戲”是不好的這種理念，作者稱之為“權(quán)威型”育兒。
“專斷型”育兒的最大特點，就是父母會試圖用一系列規(guī)則限制孩子。在專斷型父母心中，服從和遵守規(guī)矩是最重要的，而且這些父母堅定地相信，讓孩子學(xué)會守規(guī)矩是一件很重要的事情。
相對來說，“權(quán)威型”育兒就開明多了。雖然這種方式也是影響孩子，但是這種影響不是通過強加在孩子身上實現(xiàn)的，而是通過思想引導(dǎo)、問題導(dǎo)向等方法來慢慢改變孩子的想法和行為。
02 影響教育方式的 不是愛，而是社會背景
“放任型”、“專斷型”、“權(quán)威型”這三種教育方式，其實就是全世界父母最常用的三種方式。盡管這三種方式的差別很大，但是他們之間并沒有高低之分。
而且從經(jīng)濟學(xué)的角度來看，選擇哪一種教育方式，其實并不是父母自己的選擇，而是有著深刻的社會歷史原因的。
比如在上世紀(jì)70年代，世界上最主流的教育方式，其實都是專斷型教育。因為當(dāng)時經(jīng)濟水平低，社會職業(yè)的流動性較差，多數(shù)人都是子承父業(yè)，父母也就必須要把自己掌握的知識傳授給子女，甚至需要直接控制子女的選擇。
如果有子女脫離父母的掌控，他們往往會收獲變少，損失變大。在這樣的大背景下，服從和遵循規(guī)則就變得非常重要。所以彼時并非因為父母的教育方式太落后，而是在當(dāng)時的壞境下，只有這種教育方式才是最有用的。
隨著社會的變革，很多新興行業(yè)興起，職業(yè)流動性增強，導(dǎo)致很多年輕一代跟父母所從事的職業(yè)完全不一樣了，甚至有些行業(yè)在父母那一輩是沒有的，父母所掌握的職業(yè)技能，已經(jīng)對孩子沒有用了。由此，專斷型教育方式失去了作用，權(quán)威型教育方式，慢慢成為一個大趨勢。
不同的教育方式，看似跟父母的選擇，父母的文化背景有關(guān)，實際上在背后起作用的，還是社會大環(huán)境和與之配套的經(jīng)濟學(xué)原理。
03 經(jīng)濟學(xué)因素如何影響教育的方式？
跟所有的商業(yè)活動一樣，影響教育方式的經(jīng)濟學(xué)原理，主要還是投入產(chǎn)出比，你也可以把它理解成使用這一種教育方式所產(chǎn)生的投資收益率。
說到投資收益，那就必須得從“投入”和“回報”兩個方面來看。作者認(rèn)為，對一種教育方式的“投入”和“回報”影響最大的，主要有四個因素，分別是：父母的條件、教育系統(tǒng)的特點、社會經(jīng)濟差距的大小、社會階層的流動性。
1、父母的條件
一般來說，父母受教育程度越高，經(jīng)濟收入和閑暇時間越多，他們在教育上投入的資源也就更多。在這種情況下，父母也一般會采用投入最多的權(quán)威型教育方式。
對于那些受教育程度不高，收入較低的父母，因為疲于生計，根本無暇在孩子身上投入太多。他們要么命令孩子聽自己的，要么干脆對孩子放任不管，所以這類家長大多都會采用“專斷型”教育或者“放任型”教育。
2、教育系統(tǒng)的特點
世界上每個國家的教育系統(tǒng)設(shè)計都不一樣。
比如北歐，學(xué)校和學(xué)校間幾乎沒有質(zhì)量上的差異，學(xué)生之間也幾乎不存在競爭，大部分學(xué)生只要正常學(xué)習(xí)，就能獲得所有的教育資源。
在這種情況下，不管你投入多少，回報都差不多，自然就沒有多少家長愿意在教育上多做投入。所以北歐家長大多會采用投入相對較少的“放任型”教育方式。
但在中國、美國等一些國家，因為國情復(fù)雜，教育資源在全國范圍內(nèi)往往存在巨大的差異，教育資源的競爭非常激烈。所以在這些國家，家長通常會采用投入大、回報也大的“權(quán)威型”教育方式。
3、社會經(jīng)濟差距的大小
社會經(jīng)濟差距，說白了就是貧富差距。一般來說，貧富差距越大，教育投入的回報越大。因為接受的教育質(zhì)量好壞，將極大地影響孩子未來的收入。
在貧富差距很小的社會，不管大家是都窮或是都富裕，孩子未來的收入不會有太大落差，自然父母也不愿意在教育上投入太多。
這也是為什么發(fā)達國家流行“放任型”教育，而發(fā)展中國家重視“權(quán)威型”教育的原因。
4、社會階層的流動性
如果一個地區(qū)社會階層的流動性較大，當(dāng)?shù)厝藢逃耐度刖蜁容^高，因為這將給孩子帶來改變社會階層的可能。相反，如果一個社會的階層較為固定，那大家對教育的投入也不會太大。
比如說古代的中國，就非常重視教育，只要有條件的家庭，都會給孩子灌輸“萬般皆下品，惟有讀書高”的理念，鼓勵孩子通過教育來改變社會階層。所以中國人比較喜歡用“權(quán)威型”的教育方式，也是有歷史原因的。
再比如在工業(yè)革命前的西方國家，貴族和平民之間的階層非常固定，平民不可能通過教育變成貴族，貴族也不可能因為沒有接受好的教育，就變成平民，所以那時候的西方國家大多數(shù)家庭也是采用“放任型”的教育。
但在工業(yè)革命以后，西方國家社會階層的流動性變大，這直接導(dǎo)致西方國家也開始流行過一段時間的“權(quán)威型”教育方式，一直到這些國家成為非常富裕的發(fā)達國家之后，“放任型”的教育方式才又重新流行起來。
通過這四個因素你就能看出來，很多時候父母選擇什么樣的教育方式，并不是根據(jù)個人喜好或者文化背景，而是這種教育方式背后的投入產(chǎn)出比，這就是教育方式背后的經(jīng)濟學(xué)原理決定的。
04 教育方式只有最合適的選擇， 沒有高下之分
知道了決定教育方式的基礎(chǔ)原理之后就會發(fā)現(xiàn)，在日新月異的當(dāng)今社會，“專斷型”教育方式已經(jīng)完全落伍了。
因為很少有人會做跟父母一樣的工作，就算是同一類工作，工作方法也大有不同，若再使用“專斷型”的教育方式，對孩子適應(yīng)社會變化不僅沒有幫助，還會讓孩子的思維固化，跟不上時代的變化。
但對于“權(quán)威型”和“放任型”來說，這兩種教育方式并沒有絕對的高下之分，而是各有利弊。
對于權(quán)威型來說，父母給孩子灌輸?shù)暮芏嗬砟?，在成年之后的確會變得很有用，比如說灌輸上好大學(xué)、勤奮之類的理念；但若給孩子洗腦去喜歡“有用”的科目，比如理工科和金融學(xué)，這看上去好像很明智，實際上卻可能扼殺孩子隱藏的才能。
也是因為這個原因，一般在推崇這種教育方式的社會中，很難出現(xiàn)一些才華橫溢的藝術(shù)家。
對于“放任型”的教育方式來說，孩子可能不會因為父母的過多干預(yù)，而變成書呆子，他們更有能力發(fā)現(xiàn)自己喜歡的事情，而且對于喜歡的東西，也會保持更強的自信，他們的創(chuàng)造力和想象力也通常會更強。
但這種教育方式，也很容易導(dǎo)致孩子因為從小缺乏管教，而養(yǎng)成只顧眼前快樂、不顧長遠結(jié)果的壞習(xí)慣。此外，這類孩子的*力相對較差，容易被不好的東西誘惑，也很難適應(yīng)一些競爭強度非常高的環(huán)境。
所以，在選擇教育方式的時候，我們要結(jié)合自己的實際情況。這兩種教育方式本身都沒有問題，但在實際應(yīng)用的時候，一定要把握好度。
比如書中特別提到的一類父母，叫“直升機父母”——這類父母就像是盤旋在孩子身邊的直升機一樣，時刻監(jiān)督孩子的生活，一發(fā)現(xiàn)狀況就立馬介入。
長此以往，這肯定會造成孩子缺乏獨立生活的能力，變成媽寶。這種直升機父母實際就是過度使用了“權(quán)威型”的教育方式。
同樣的，“放任型”教育方式也不能過度。有些家長對孩子簡直就是不聞不問，哪怕孩子犯錯了也都置之不問，這也是不對的。
事實上，作者也認(rèn)為，在教育模式的選擇上，父母也并不一定要局限在單一的模式上，可以在對待不同的事情的時候，采用不同的教育方法。
比如說，在培養(yǎng)孩子的價值觀、綜合素質(zhì)的時候，就可以多采用一些“權(quán)威型”教育的方法，引導(dǎo)孩子建立正確的價值觀，和比較高的綜合素質(zhì)。
但是在孩子的創(chuàng)造力、職業(yè)規(guī)劃方面，就可以多采用“放任型”教育的一些方法，讓孩子自己去發(fā)掘自己的興趣和潛力，自己主導(dǎo)自己的人生方向。
總之，在選擇教育方式時，家長不能只憑感覺，或者盲目聽信外界的一些觀點，而是要分析自己的實際情況，再結(jié)合所處的社會環(huán)境來選擇合適的教育方式。
而不管采用什么樣的教育方式，父母的教育都要遵從兒童的成長規(guī)律才行，教育要順勢而為，不能揠苗助長。
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家庭教育耶魯經(jīng)濟學(xué)家
用“虎媽式”教育方式，擔(dān)心孩子失去創(chuàng)造力；用“放養(yǎng)式“教育方式，又擔(dān)心孩子過于自由，缺乏規(guī)則意識。
那么在今天中國這樣的時代背景下，哪一種教育方式會更占上風(fēng)呢？
01 教育有兩類： “父愛式”和“母愛式“
有種對商業(yè)模式的分類法，認(rèn)為當(dāng)今世界的商業(yè)模式主要分兩大類，一類是“父愛式”，一類是“母愛式”。
“父愛式”模式就是指，企業(yè)認(rèn)為什么東西好，就給用戶提供什么，而用戶只需接受企業(yè)給他的就行了。該模式的典型代表是喬布斯的蘋果公司，蘋果公司就是“我負責(zé)產(chǎn)品創(chuàng)新，你只要負責(zé)體驗”就可以了。
另一種“母愛式”模式是指，通過了解用戶的喜好來設(shè)計企業(yè)產(chǎn)品，即用戶認(rèn)為什么東西好，企業(yè)就給他什么。像如今的今日頭條、抖音這些平臺，其實都是根據(jù)用戶偏好來做推送的。
這兩種分類其實也可以套在教育上——“父愛式”地給孩子施加影響；“母愛式”地給孩子提供支持。
作者把“父愛式”的教育方式稱為“密集型”育兒；把“母愛式”的教育方式就叫“放任型”育兒。
“放任型”育兒好理解，即父母很少去干預(yù)孩子的想法和行為。采用這種教育方式的父母，對于孩子的沖動、欲望和行為，通常都會表示接受和肯定，同時也不會鼓勵他們遵循既定的法則。
比如在家人聚餐時，如果小孩突然不開心了想要回家，那這類父母一般不會想著怎么安撫孩子，而是會直接跟在場的人表示歉意，并尊重孩子的意愿。在這種教育方式下，父母和孩子的地位比較平等，孩子的幸福感也比較高。
“密集型”育兒就不一樣了，這類父母會非常明確地把孩子定位成孩子，而不是和自己地位平等的朋友。在他們看來，孩子根本沒法判斷是非，故而一定得管束著孩子。比如孩子愛玩游戲，而父母認(rèn)為游戲有損心智。當(dāng)這兩種想法出現(xiàn)沖突時，這類父母會想盡辦法控制孩子。
一般來說，父母控制孩子的策略有兩種：一種是強迫，即直接禁止孩子長時間玩游戲，作者管這種方式叫“專斷型”育兒；另一種是說服，即給孩子灌輸“長時間玩游戲”是不好的這種理念，作者稱之為“權(quán)威型”育兒。
“專斷型”育兒的最大特點，就是父母會試圖用一系列規(guī)則限制孩子。在專斷型父母心中，服從和遵守規(guī)矩是最重要的，而且這些父母堅定地相信，讓孩子學(xué)會守規(guī)矩是一件很重要的事情。
相對來說，“權(quán)威型”育兒就開明多了。雖然這種方式也是影響孩子，但是這種影響不是通過強加在孩子身上實現(xiàn)的，而是通過思想引導(dǎo)、問題導(dǎo)向等方法來慢慢改變孩子的想法和行為。
02 影響教育方式的 不是愛，而是社會背景
“放任型”、“專斷型”、“權(quán)威型”這三種教育方式，其實就是全世界父母最常用的三種方式。盡管這三種方式的差別很大，但是他們之間并沒有高低之分。
而且從經(jīng)濟學(xué)的角度來看，選擇哪一種教育方式，其實并不是父母自己的選擇，而是有著深刻的社會歷史原因的。
比如在上世紀(jì)70年代，世界上最主流的教育方式，其實都是專斷型教育。因為當(dāng)時經(jīng)濟水平低，社會職業(yè)的流動性較差，多數(shù)人都是子承父業(yè)，父母也就必須要把自己掌握的知識傳授給子女，甚至需要直接控制子女的選擇。
如果有子女脫離父母的掌控，他們往往會收獲變少，損失變大。在這樣的大背景下，服從和遵循規(guī)則就變得非常重要。所以彼時并非因為父母的教育方式太落后，而是在當(dāng)時的壞境下，只有這種教育方式才是最有用的。
隨著社會的變革，很多新興行業(yè)興起，職業(yè)流動性增強，導(dǎo)致很多年輕一代跟父母所從事的職業(yè)完全不一樣了，甚至有些行業(yè)在父母那一輩是沒有的，父母所掌握的職業(yè)技能，已經(jīng)對孩子沒有用了。由此，專斷型教育方式失去了作用，權(quán)威型教育方式，慢慢成為一個大趨勢。
不同的教育方式，看似跟父母的選擇，父母的文化背景有關(guān)，實際上在背后起作用的，還是社會大環(huán)境和與之配套的經(jīng)濟學(xué)原理。
03 經(jīng)濟學(xué)因素如何影響教育的方式？
跟所有的商業(yè)活動一樣，影響教育方式的經(jīng)濟學(xué)原理，主要還是投入產(chǎn)出比，你也可以把它理解成使用這一種教育方式所產(chǎn)生的投資收益率。
說到投資收益，那就必須得從“投入”和“回報”兩個方面來看。作者認(rèn)為，對一種教育方式的“投入”和“回報”影響最大的，主要有四個因素，分別是：父母的條件、教育系統(tǒng)的特點、社會經(jīng)濟差距的大小、社會階層的流動性。
1、父母的條件
一般來說，父母受教育程度越高，經(jīng)濟收入和閑暇時間越多，他們在教育上投入的資源也就更多。在這種情況下，父母也一般會采用投入最多的權(quán)威型教育方式。
對于那些受教育程度不高，收入較低的父母，因為疲于生計，根本無暇在孩子身上投入太多。他們要么命令孩子聽自己的，要么干脆對孩子放任不管，所以這類家長大多都會采用“專斷型”教育或者“放任型”教育。
2、教育系統(tǒng)的特點
世界上每個國家的教育系統(tǒng)設(shè)計都不一樣。
比如北歐，學(xué)校和學(xué)校間幾乎沒有質(zhì)量上的差異，學(xué)生之間也幾乎不存在競爭，大部分學(xué)生只要正常學(xué)習(xí)，就能獲得所有的教育資源。
在這種情況下，不管你投入多少，回報都差不多，自然就沒有多少家長愿意在教育上多做投入。所以北歐家長大多會采用投入相對較少的“放任型”教育方式。
但在中國、美國等一些國家，因為國情復(fù)雜，教育資源在全國范圍內(nèi)往往存在巨大的差異，教育資源的競爭非常激烈。所以在這些國家，家長通常會采用投入大、回報也大的“權(quán)威型”教育方式。
3、社會經(jīng)濟差距的大小
社會經(jīng)濟差距，說白了就是貧富差距。一般來說，貧富差距越大，教育投入的回報越大。因為接受的教育質(zhì)量好壞，將極大地影響孩子未來的收入。
在貧富差距很小的社會，不管大家是都窮或是都富裕，孩子未來的收入不會有太大落差，自然父母也不愿意在教育上投入太多。
這也是為什么發(fā)達國家流行“放任型”教育，而發(fā)展中國家重視“權(quán)威型”教育的原因。
4、社會階層的流動性
如果一個地區(qū)社會階層的流動性較大，當(dāng)?shù)厝藢逃耐度刖蜁容^高，因為這將給孩子帶來改變社會階層的可能。相反，如果一個社會的階層較為固定，那大家對教育的投入也不會太大。
比如說古代的中國，就非常重視教育，只要有條件的家庭，都會給孩子灌輸“萬般皆下品，惟有讀書高”的理念，鼓勵孩子通過教育來改變社會階層。所以中國人比較喜歡用“權(quán)威型”的教育方式，也是有歷史原因的。
再比如在工業(yè)革命前的西方國家，貴族和平民之間的階層非常固定，平民不可能通過教育變成貴族，貴族也不可能因為沒有接受好的教育，就變成平民，所以那時候的西方國家大多數(shù)家庭也是采用“放任型”的教育。
但在工業(yè)革命以后，西方國家社會階層的流動性變大，這直接導(dǎo)致西方國家也開始流行過一段時間的“權(quán)威型”教育方式，一直到這些國家成為非常富裕的發(fā)達國家之后，“放任型”的教育方式才又重新流行起來。
通過這四個因素你就能看出來，很多時候父母選擇什么樣的教育方式，并不是根據(jù)個人喜好或者文化背景，而是這種教育方式背后的投入產(chǎn)出比，這就是教育方式背后的經(jīng)濟學(xué)原理決定的。
04 教育方式只有最合適的選擇， 沒有高下之分
知道了決定教育方式的基礎(chǔ)原理之后就會發(fā)現(xiàn)，在日新月異的當(dāng)今社會，“專斷型”教育方式已經(jīng)完全落伍了。
因為很少有人會做跟父母一樣的工作，就算是同一類工作，工作方法也大有不同，若再使用“專斷型”的教育方式，對孩子適應(yīng)社會變化不僅沒有幫助，還會讓孩子的思維固化，跟不上時代的變化。
但對于“權(quán)威型”和“放任型”來說，這兩種教育方式并沒有絕對的高下之分，而是各有利弊。
對于權(quán)威型來說，父母給孩子灌輸?shù)暮芏嗬砟?，在成年之后的確會變得很有用，比如說灌輸上好大學(xué)、勤奮之類的理念；但若給孩子洗腦去喜歡“有用”的科目，比如理工科和金融學(xué)，這看上去好像很明智，實際上卻可能扼殺孩子隱藏的才能。
也是因為這個原因，一般在推崇這種教育方式的社會中，很難出現(xiàn)一些才華橫溢的藝術(shù)家。
對于“放任型”的教育方式來說，孩子可能不會因為父母的過多干預(yù)，而變成書呆子，他們更有能力發(fā)現(xiàn)自己喜歡的事情，而且對于喜歡的東西，也會保持更強的自信，他們的創(chuàng)造力和想象力也通常會更強。
但這種教育方式，也很容易導(dǎo)致孩子因為從小缺乏管教，而養(yǎng)成只顧眼前快樂、不顧長遠結(jié)果的壞習(xí)慣。此外，這類孩子的*力相對較差，容易被不好的東西誘惑，也很難適應(yīng)一些競爭強度非常高的環(huán)境。
所以，在選擇教育方式的時候，我們要結(jié)合自己的實際情況。這兩種教育方式本身都沒有問題，但在實際應(yīng)用的時候，一定要把握好度。
比如書中特別提到的一類父母，叫“直升機父母”——這類父母就像是盤旋在孩子身邊的直升機一樣，時刻監(jiān)督孩子的生活，一發(fā)現(xiàn)狀況就立馬介入。
長此以往，這肯定會造成孩子缺乏獨立生活的能力，變成媽寶。這種直升機父母實際就是過度使用了“權(quán)威型”的教育方式。
同樣的，“放任型”教育方式也不能過度。有些家長對孩子簡直就是不聞不問，哪怕孩子犯錯了也都置之不問，這也是不對的。
事實上，作者也認(rèn)為，在教育模式的選擇上，父母也并不一定要局限在單一的模式上，可以在對待不同的事情的時候，采用不同的教育方法。
比如說，在培養(yǎng)孩子的價值觀、綜合素質(zhì)的時候，就可以多采用一些“權(quán)威型”教育的方法，引導(dǎo)孩子建立正確的價值觀，和比較高的綜合素質(zhì)。
但是在孩子的創(chuàng)造力、職業(yè)規(guī)劃方面，就可以多采用“放任型”教育的一些方法，讓孩子自己去發(fā)掘自己的興趣和潛力，自己主導(dǎo)自己的人生方向。
總之，在選擇教育方式時，家長不能只憑感覺，或者盲目聽信外界的一些觀點，而是要分析自己的實際情況，再結(jié)合所處的社會環(huán)境來選擇合適的教育方式。
而不管采用什么樣的教育方式，父母的教育都要遵從兒童的成長規(guī)律才行，教育要順勢而為，不能揠苗助長。
內(nèi)容來源網(wǎng)絡(luò)，課外輔導(dǎo)網(wǎng)編輯整理，如有侵權(quán)，請及時與我們聯(lián)系，感謝您的閱讀。以上就是好上學(xué)為大家?guī)淼囊斀?jīng)濟學(xué)家經(jīng)驗分享｜教育孩子, “虎媽”好還是“放養(yǎng)”好？，希望能幫助到廣大考生！
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