費(fèi)爾南多佩索阿經(jīng)典語(yǔ)錄
1.除掉睡眠，人的一輩子只有一萬(wàn)多天。人與人的不同在于：你是真的活了一萬(wàn)多天，還是僅僅生活了一天，卻重復(fù)了一萬(wàn)多次。
2.我希望能夠遠(yuǎn)走，逃離我的所知，逃離我的所有。我想出發(fā)，去任何地方，不論是村莊或者荒原，只要不是這里就行。我向往的只是不再見(jiàn)到這些人，不再過(guò)這種沒(méi)完沒(méi)了的日子。我想做到的，是卸下我已習(xí)慣的偽裝，成為另一個(gè)我，以此得到喘息。不幸的是，我在這些事情上從來(lái)都事與愿違。
3.我向往的只是不再見(jiàn)到這些人面，不再過(guò)這種沒(méi)完沒(méi)了的日子。我想做到的，是卸下我已成習(xí)慣的偽裝，成為另一個(gè)我，以此得到喘息。我想要睡意臨近之感，這種睡眠是生活的期許而不是生活的休息。
4.我無(wú)法駕馭，是因?yàn)槲也荒艹摤F(xiàn)實(shí)；我無(wú)法拒絕，是因?yàn)闊o(wú)論我可以怎樣做夢(mèng)，夢(mèng)醒之后還是我確切無(wú)誤地留在我之所在。
5.我的靈魂被慣有的壞脾氣所淹沒(méi)，我感到疲憊，不是對(duì)工作或者休閑疲憊，而是對(duì)自己感到疲憊。
6.自由是孤立的可能性。只有你離開(kāi)了人們，感到無(wú)需為了錢，或者為了合群，或者為了愛(ài)情、光榮甚至好奇去追尋他們，你才能獲得自由----那些事情沒(méi)有哪一件可以得到寧?kù)o和寂寞的滋養(yǎng)。
7.聰明人把他的生活變得單調(diào)，以便使最小的事都富有偉大的意義。
8.自由意味著休息、藝術(shù)成果，還有我生命中智慧的伸展。
9.我覺(jué)得，我愛(ài)這一切，也許這是因?yàn)槲覜](méi)有別的東西可愛(ài)，或者，即使世上沒(méi)有什么真的值得任何心靈所愛(ài)，而多愁善感的我卻必須愛(ài)有所及。我可以濫情于區(qū)區(qū)一個(gè)墨水瓶之微，就像濫情于星空中巨大無(wú)邊的冷漠
10.我最快樂(lè)的時(shí)候，是我既不思想也不向往的時(shí)候，甚至沒(méi)有夢(mèng)的時(shí)候，我把自己失落在某種虛有所獲的麻木之中，生活的地表上青苔生長(zhǎng)。我品嘗自己什么也不是的荒誕感，預(yù)嘗一種死亡和熄滅的滋味，卻沒(méi)有絲毫苦澀。
11.奇跡或障礙，一切或虛無(wú)，途徑或問(wèn)題，任何事物都取決于一個(gè)人對(duì)它的看法。不斷采用新方法去看問(wèn)題，就是一種重建和續(xù)添。這就是為什么愛(ài)沉思的人即使從不離開(kāi)村莊，也能將整個(gè)宇宙了然于心的原因。一個(gè)背靠巖石而眠的人，那里就是整個(gè)宇宙。
12.我習(xí)慣孤獨(dú)而不習(xí)慣與人相處。
13.也許，永遠(yuǎn)當(dāng)一個(gè)會(huì)計(jì)就是我的命運(yùn)，而詩(shī)歌和文學(xué)純粹是在我頭上停落一時(shí)的蝴蝶，僅僅是用它們的非凡美麗來(lái)襯托我自己的荒謬可笑。《惶然錄》
14.荒謬的懷戀 假如有一天，我碰巧有了一種無(wú)憂無(wú)慮的生活，有世界上寫作的所有時(shí)間和發(fā)表的所有機(jī)會(huì)，我知道我會(huì)懷戀眼下這種飄搖不定的生活，這種幾乎沒(méi)有寫作而且從不發(fā)表什么的日子。我的懷戀不僅僅是因?yàn)檫@種普通的日子一去不復(fù)返，不再為我所有，而且是因?yàn)樵诟鞣N各樣的生活中，都有各自特別的品質(zhì)和特別的愉悅，一旦我們走向另一種生活，哪怕是走向更好的一種，那特別的愉悅就會(huì)泯滅，特別的品質(zhì)就會(huì)枯竭。
15.我愛(ài)你，猶如愛(ài)落日和月色：我想留住那些時(shí)刻，然而我想占有的，只是占有的感覺(jué)。
16.真正的聰明人，都能夠從他自己的躺椅里欣賞整個(gè)世界的壯景，無(wú)須同任何人說(shuō)話，無(wú)須了解任何閱讀的方法，他僅僅需要知道如何運(yùn)用自己的五種感官，還有一顆靈魂里純真的悲哀。
17.我們從來(lái)沒(méi)有獲得過(guò)徹底的平靜，與此相反，倒是一再受擾于有關(guān)什么是平靜的解說(shuō)，還有我們對(duì)平靜的渴求。
18.我與別人熟得很快。我用不著多久就可以使別人喜歡上我。但是，我從來(lái)無(wú)法獲得他們的傾心，從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)他們傾心的熱愛(ài)。在我看來(lái)，被愛(ài)差不多是一件絕無(wú)可能的事情。
19.旅行？活著就是旅行。我從一天去到另一天，一如從一個(gè)車站去到另一個(gè)車站，乘坐我身體或命運(yùn)的火車，將頭探出窗戶，看街道，看廣場(chǎng)，看人們的臉和姿態(tài)，這些總是相同，又總是不同，如同風(fēng)景。
20.我們的存在是一塊遼闊的殖民地，有不同種類的人以不同的方式思考和感知。
21.我更愿意相信，幫助或者慈善，在某種情況下也是干涉他人生活的一種惡行。好心是一種心血來(lái)潮，我們沒(méi)有權(quán)利讓自己即便是人道的或者俠義心腸的一時(shí)興起，使他人成為受害者。施惠總是強(qiáng)加于他人的事情，這就是我對(duì)此大為憎惡的原因。
22.我們從來(lái)不能從自己體內(nèi)抽身而去。我們從來(lái)不能成為另外的人，除非運(yùn)用我們對(duì)自己的想象性感覺(jué)，我們才能他變。真正的景觀是我們自己創(chuàng)造的，因?yàn)槲覀兪撬鼈兊纳系?。它們?cè)谖覀冄劾飳?shí)際的樣子，恰恰就是它們被造就的樣子。
23.對(duì)于我們不知道的觀念，我們總是用我們有關(guān)已知概念來(lái)加以染色：如果我們把死亡叫作安息，那是因?yàn)樗劳鲂嗡瓢蚕?；如果我們把死亡叫作新生，那是因?yàn)樗劳隹雌饋?lái)與此生大不相同。我們從這些對(duì)現(xiàn)實(shí)的小小誤解出發(fā)，建立我們的信仰和希望，靠我們叫作蛋糕的面渣而活著，這種叫法可以讓窮孩子們得其所樂(lè)。
24.平庸是智力的一種構(gòu)造，而現(xiàn)實(shí)，特別是當(dāng)它是野蠻和粗俗的時(shí)候，就形成了一種對(duì)心靈的自然填補(bǔ)。
25.先知和圣徒行走于虛無(wú)的世界，他們被上帝剝削。
26.我將進(jìn)入生命的睡眠，不是帶著絲絲疲倦，而是帶著孤單和困境。我陷入混亂意識(shí)的潮漲潮落，陷入黑暗夜晚的浪谷，陷入懷舊和孤寂的外在眼界之中。
27.我愛(ài)你，就像兩船交會(huì)時(shí)的相互熱愛(ài)，有一種它們相互擦肩而過(guò)時(shí)感到的無(wú)法說(shuō)清的惆悵和依戀。
28.成為快樂(lè)者，必須知道自己是快樂(lè)的。一個(gè)人從無(wú)夢(mèng)的一場(chǎng)好睡之中得到的唯一快樂(lè)，是醒來(lái)以后知道自己無(wú)夢(mèng)地睡過(guò)了?？鞓?lè)存在于快樂(lè)之外。
29.秋天將帶走一切，將用它溫和的漠然橫掃一切。
30.一個(gè)人需要的現(xiàn)實(shí)世界，作為最為深連思想的起點(diǎn)，是何等的小。
31.在很多人那里，一種潔身的缺乏并不是意志使然，而是一種不以為然的智識(shí)態(tài)度。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，他們生活的乏味和雷同不是他們對(duì)自己的選擇，也不是對(duì)無(wú)可選擇之處境的自然迎合，而是一種對(duì)自知之明的嗤之以鼻，一種對(duì)理解力的本能譏嘲。
32.每一天世界上都會(huì)發(fā)生一些事情，我們卻無(wú)法用我們所知道的法則來(lái)解釋。它們每天都被提起，然后又被遺忘，它們以同樣神秘的方式出現(xiàn)和消失，它們的奧秘逐漸被遺忘。這就是無(wú)法被解釋的事物注定會(huì)被遺忘的規(guī)律。有形世界像往常一樣在陽(yáng)光下繼續(xù)向前發(fā)展。他物則在陰影下注視著我們。
33.我們活過(guò)的剎那，前后皆是暗夜。
34.我害怕傷害別人，因身體接觸所引發(fā)的欲望，意識(shí)到其他靈魂的真實(shí)存在——這些想法成為我生活的羈絆。
35.想一想你真正的朋友為什么那樣少，因?yàn)閹缀鯖](méi)有人適于成為他人的朋友。
36.盡量在沉默中增強(qiáng)自身的魅力。
37.對(duì)待小事，以及發(fā)生在街頭、家中與辦公室里的庸?，嵤?，要學(xué)會(huì)迅速處理，不容拖延。
38.像一部文學(xué)作品那樣組織你的生活，盡可能把多種不同的元素融為一體。
39.當(dāng)我看見(jiàn)那些我避而不做的事情——在我看來(lái)太過(guò)乏味——?jiǎng)e人卻做了，我才意識(shí)到，那不過(guò)是世間再平常不過(guò)的事情。
40.能夢(mèng)見(jiàn)你是我的過(guò)人之處。
41.我感到貧瘠無(wú)聊的歲月，用同樣干枯和極度無(wú)聊，年復(fù)一年的，填滿了我靈魂的深穴。
標(biāo)簽：費(fèi)爾南多佩索阿??
