讀經(jīng)還是讀經(jīng)典：父母應(yīng)該注意的8大問(wèn)題！
來(lái)源：好上學(xué) ??時(shí)間：2023-07-23
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀父母應(yīng)該注意讀經(jīng)問(wèn)題家長(zhǎng)必讀書籍
中華民族的復(fù)興必定是中華文化的復(fù)興，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀已經(jīng)越來(lái)越深入人心，在課程和考試中的比重越來(lái)越大，它在構(gòu)筑精神信仰上的能量越來(lái)越大，課外輔導(dǎo)網(wǎng)小學(xué)家教老師提醒大家可是需要注意一些問(wèn)題。
一.選書學(xué)問(wèn)大
讀經(jīng)典，要包羅萬(wàn)象，不要只讀某一方面的內(nèi)容，就像人只吃一種食物，就會(huì)偏食一樣。在知識(shí)攝取上，要多多益善。
二.擇班要懂行
現(xiàn)在的國(guó)學(xué)培訓(xùn)班，良莠不齊，水平有高有低，要從多角度進(jìn)行考察，不要輕易地下決定，畢竟這是對(duì)孩子影響深遠(yuǎn)的決定。
三.宜親子共讀
家長(zhǎng)可以督促孩子自己朗讀、背誦，然后和孩子就其感興趣的篇目或名句共同討論，在家中營(yíng)造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
四.要聯(lián)系實(shí)際
為去除國(guó)學(xué)經(jīng)典因年代久遠(yuǎn)、語(yǔ)境不同而給孩子造成的疏離感，家長(zhǎng)應(yīng)引導(dǎo)孩子通過(guò)身邊真實(shí)的人或事，使國(guó)學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)生活建立聯(lián)系。如：孩子讀《百家姓》時(shí)，不妨讓孩子列舉身邊屬于某個(gè)姓氏的人，或讓孩子找出自己的姓氏在書中的位置，令孩子有參與感和親身融入之感，這樣孩子才能舉一反三，而且記得更牢。
五.要學(xué)以致用
家長(zhǎng)可以讓孩子將自己喜歡的國(guó)學(xué)經(jīng)典中的名句或名篇以毛筆或鋼筆寫出來(lái)，掛于案旁或墻上，既能裝飾、美化孩子的空間，更能鞭策和激勵(lì)孩子。
六.應(yīng)去糟取精
國(guó)學(xué)經(jīng)典中有很多篇章聚集了各代圣賢的思想精華，也有一些糟粕。家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子在誦讀中理解、在理解中甄別，在甄別中取其精華，去其糟粕，對(duì)其有一個(gè)正確的分析，引導(dǎo)孩子批判地吸收國(guó)學(xué)經(jīng)典中的某些觀點(diǎn)和思想。
七.勿強(qiáng)人所難
一些家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子心切，不顧孩子的年齡、性格、興趣，而一味采取填鴨式的方法，貪多求快、囫圇吞棗、急于求成，恨不得讓孩子一口吃個(gè)胖子，甚至強(qiáng)迫孩子背誦、默寫，殊不知此舉大大降低了孩子對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣，使孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒，不僅不能為孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，甚至?xí)?duì)孩子日后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響。
八.忌功利心理
一些家長(zhǎng)不是本著讓孩子學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見識(shí)的目的讓他們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的，而是過(guò)于功利，這樣反而會(huì)助長(zhǎng)孩子的虛榮心和浮躁心理，嚴(yán)重違背了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的初衷，不利于孩子的性格發(fā)展。
編者按語(yǔ)：
作為一個(gè)傳統(tǒng)文化愛好者，支持學(xué)生閱讀經(jīng)典，可是有些關(guān)節(jié)，希望學(xué)生家長(zhǎng)密切注意：
●西方的不都好，東方的不都差，古代的不都好，現(xiàn)代的不都差。不能有傲慢與偏見，而是要有海納百川的心態(tài)，擁抱和吸納一切有益的知識(shí)。
●讀“經(jīng)”和讀“經(jīng)典”是兩碼事。讀“經(jīng)”，一般是指“四書五經(jīng)”，儒學(xué)經(jīng)典，而“經(jīng)典”則包羅萬(wàn)象，經(jīng)史子集都涵蓋，既有“四書五
經(jīng)，也有“唐詩(shī)宋詞”“唐宋八大家散文”“四大名著”等，如果連《史記》《曾國(guó)藩家書》都不許讀，是否正宗，家長(zhǎng)需理性分析。
●《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》等，只是啟蒙讀物，它們不能代表傳統(tǒng)文化。
●閱讀經(jīng)典，不是非得講究形式，穿上古裝，而是要在骨子里，要在實(shí)踐中，踐行仁、義、禮、智、信等中國(guó)精華思想。否則即使《論語(yǔ)》
倒背如流，也不是真正的儒家信徒。
●讀書要知行合一，如果書是書，你是你，滿口之乎者也，行事卑鄙下流，讀書何用？就像張謇，清末狀元，不光讀書好，而且是有名的實(shí)業(yè)
家和教育家，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，這才是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。
●閱讀經(jīng)典，不是只學(xué)儒家的知識(shí)，儒、釋、道、法、墨諸家，詩(shī)、詞、歌、賦、小說(shuō)、散文等，都是學(xué)習(xí)和吸取的對(duì)象。
●現(xiàn)在畢竟是二十一世紀(jì)，一定要有現(xiàn)代思維，同時(shí)汲取古人智慧，不要精神復(fù)古。
●還有千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)法一一盡述，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注《考試狀元》，重磅文章陸續(xù)推出。
●好的文章，文化經(jīng)典千古流傳，如同日月，仰觀可見，但總有冒牌假貨蒙蔽我們雙眼，需要撥云見日，
去粗取精的這個(gè)過(guò)程正是磨礪精神，實(shí)有必要。作首小詩(shī)，供大家品味：
文如日月仰可觀，
天岡不測(cè)縹緲來(lái)。
祥云總被烏云掩，
也需撥開見天日。
選自：《考試狀元》九月刊
以上就是好上學(xué)為大家?guī)?lái)的讀經(jīng)還是讀經(jīng)典：父母應(yīng)該注意的8大問(wèn)題！，希望能幫助到廣大考生！標(biāo)簽：讀經(jīng)還是讀經(jīng)典：父母應(yīng)該注意的8大問(wèn)題！??
