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歐文亞隆經(jīng)典語(yǔ)錄

來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-07-24

歐文亞隆經(jīng)典語(yǔ)錄

  1.要完全與另一個(gè)人發(fā)生關(guān)聯(lián),人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。
  
  2.如果我們不能擁抱我們自身的孤獨(dú),我們就只是利用他人作為對(duì)抗孤立的一面擋箭牌而已。
  
  3.只有當(dāng)人可以活得像只老鷹,不需要任何觀眾,才能愛(ài)慕地轉(zhuǎn)向另一個(gè)人。只有在那個(gè)時(shí)候,一個(gè)人才能夠去關(guān)心另一個(gè)存在的生長(zhǎng)?!懂?dāng)尼采哭泣》
  
  4.如果我保持沉默,不說(shuō)出秘密,秘密就是我的囚犯;如果從我口中說(shuō)出秘密,我就成為秘密的囚犯。惟沉默之樹(shù)才有平靜的果實(shí)?!妒灞救A的眼淚》
  
  5.所謂心理學(xué),就是用艱深晦澀的說(shuō)法,來(lái)解釋生活中簡(jiǎn)單的道理。
  
  6.每次我與人建立橋梁都被人背叛。
  
  7.剛開(kāi)始,她以為這些瞬間經(jīng)驗(yàn)再現(xiàn)及伴隨而來(lái)的巨大情緒起伏只是混亂的偶然事件,幾周后貝蒂發(fā)現(xiàn)一個(gè)一致性的模式:減重過(guò)程中她會(huì)重新體驗(yàn)特定體重時(shí)發(fā)生的重大創(chuàng)傷或未解決的事件。因此從一百一十二點(diǎn)五公斤體重下降開(kāi)始,時(shí)間倒轉(zhuǎn)地經(jīng)歷每一個(gè)富有情感意義的事件:離開(kāi)德州來(lái)紐約(九十四點(diǎn)五公斤)大學(xué)畢業(yè)(八十五點(diǎn)五公斤);決定放棄醫(yī)學(xué)選修課程(同時(shí)放棄尋找治療父親致命癌癥的療法,八十一公斤)孤單的高中畢業(yè)典禮―羨慕別的父女,沒(méi)有人邀她參加畢業(yè)舞會(huì)(七十六點(diǎn)五公斤)初中畢業(yè)典禮時(shí)非常想念父親(七十公斤)多么奇妙,這一切不正是無(wú)意識(shí)領(lǐng)域存在的證明嗎!貝蒂的身體清楚地記得心里早已忘記的事情。
  
  8.莎爾瑪,我現(xiàn)在要說(shuō)的話聽(tīng)起來(lái)可能不愉快,但我認(rèn)為很重要。讓我試著表達(dá)清楚。如果兩個(gè)人共同擁有某個(gè)時(shí)刻的回憶或某種感情,如果兩個(gè)人的感覺(jué)是一樣的,那么我們可以說(shuō),只要兩個(gè)人還活著,就有可能重建那樣珍貴的感情。但那個(gè)過(guò)程也是很不容易的——畢竟人都會(huì)變,愛(ài)不會(huì)永遠(yuǎn)停駐——但還是不無(wú)可能。兩個(gè)人可以充分溝通,試著建立一種與原來(lái)的感情非常近似的真誠(chéng)關(guān)系,因?yàn)檎嬲\(chéng)的愛(ài)是一種純粹的無(wú)條件的情感。
  
  9.這種“應(yīng)該多做一些”的感覺(jué)反映的是內(nèi)心深處渴望掌控人力所無(wú)法掌控的事。當(dāng)一個(gè)人為了“應(yīng)該多做一些”感到愧疚,那就表示確實(shí)有一些事情是可以做的——這個(gè)讓人安心的念頭在面對(duì)死亡時(shí)有助于將我們誘離可憐無(wú)助的感覺(jué)。我們每個(gè)人都活在精心設(shè)計(jì)的幻覺(jué)里,認(rèn)為人可以無(wú)止境地發(fā)揮能力與追求進(jìn)步(至少在中年危機(jī)出現(xiàn)之前),總相信生命就是不斷向上成就些什么,只要有足夠的意志力就可以。
  
  10.我們都是尋求意義的生物,就生物學(xué)觀點(diǎn)而言,我們的神經(jīng)系統(tǒng)的組織適合腦自動(dòng)分門別類匯聚外來(lái)的刺激。意義的主導(dǎo)作用也不可小覷:面對(duì)雜亂無(wú)章的事件,我們感到束手無(wú)策,因此設(shè)法加以整理,加以組織,從中獲得制品外在事物的感覺(jué)。更重要的是,意義帶來(lái)的價(jià)值觀,行為因而有規(guī)范可循。就是在這種情況下,回到“為何”之類的問(wèn)題,自然導(dǎo)出“如何”之類的疑問(wèn)的答案?!稅?ài)情劊子手》
  
  11.根本的焦慮源于個(gè)人的千方百計(jì)---也許是自覺(jué)地,也許是不自覺(jué)的----要解決生活中難以接受的事,要解決生存的“既定事實(shí)”。
  
  12. 我們每一個(gè)人和我們所愛(ài)的人都會(huì)面臨死亡。
  
  13.我們必須按自己的意愿營(yíng)生的自由。
  
  14.我們總歸是孑然一身的孤獨(dú)者。
  
  15.人生并無(wú)顯而易見(jiàn)的意義可言。
  
  16.心理治療可以為悲傷的父母提供很多幫助。夫妻治療可以理清關(guān)系緊張的原因,協(xié)助他們了解與尊重彼此的悲傷模式;個(gè)別治療則有助于改變異常的哀悼。我通常會(huì)很小心避免以偏概全,但在這個(gè)例子里能看到男女確有不同的固定模式。很多女性和潘妮一樣必須經(jīng)過(guò)重復(fù)表達(dá)失落的階段,才能回頭經(jīng)營(yíng)與生者的關(guān)系、生命的計(jì)劃以及重新啟動(dòng)讓自己活的有意義的所有事情;男性通常必須被教導(dǎo)如何去體驗(yàn)和分享(而非壓抑和逃避)悲傷。
  
  17.時(shí)間是不可逆的,我的生命沙漏將消失殆盡,我和所有人一起無(wú)意識(shí)地循規(guī)蹈矩向著我的死亡前進(jìn)。
  
  18.一個(gè)人必須學(xué)習(xí)和死者共存,才能學(xué)會(huì)與生者共存?!稅?ài)情劊子手》
  
  19.尋求意義與尋求歡樂(lè)相當(dāng)類似,的用迂回的技巧,不能單刀直入。意義得之于有意義的活動(dòng)。越是可以追求意義,意義越是飄渺不可得。以正襟危坐唯理是尚的態(tài)度探求意義,不啻于緣木求魚。在心理治療,一如在現(xiàn)實(shí)生活,能做到言必行行必果,則意義不求自來(lái),這也是心理醫(yī)師戮力以赴是目標(biāo)。
  
  20.擁有生命的代價(jià),就是要忍受生命的局限性。《愛(ài)情劊子手》
  
  21.有些人的渴望受阻,不知道自己有什么感覺(jué)或想要什么。沒(méi)有意見(jiàn),沒(méi)有沖動(dòng),沒(méi)有特別的偏好,只能仰賴他人的欲望生活。這種人通常很無(wú)趣?!稅?ài)情劊子手》
  
  22.但如果那根本不是兩個(gè)人共同的經(jīng)驗(yàn)怎么辦?如果兩人的經(jīng)驗(yàn)完全不同呢?或是其中一人誤以為他的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)方相同?
  
  23.你的經(jīng)驗(yàn)卻很不同,你無(wú)法重建兩人深深相愛(ài)的狀態(tài),因?yàn)槟莻€(gè)狀態(tài)從來(lái)就不曾存在?!稅?ài)情劊子手》
  
  24.他放棄了他的家園,離開(kāi)了他的朋友,辭去了大學(xué)的教授職位。他變成游走四方的良人,為的只是尋找他能忍受的氣候,尋求能暫時(shí)擺脫痛苦一兩天?!懂?dāng)尼采哭泣》

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