河南洛陽的參軍能分到哪里 聞官軍收河南河北文包詩
來源:好上學(xué) ??時(shí)間:2023-07-24
今天,好上學(xué)小編為大家?guī)砹撕幽下尻柕膮④娔芊值侥睦?聞官軍收河南河北文包詩,希望能幫助到廣大考生和家長,一起來看看吧!
聞關(guān)軍收河南河北,示兒 詩意
1、死去元知萬事空,但悲不見九州同。 (譯文:本來就知道人死去了就什么也沒有了。只是為沒有親眼看到中國的統(tǒng)一而感到悲傷。)2、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 (譯文:朝廷的軍隊(duì)收復(fù)北方領(lǐng)土的那一天,在家里祭祀祖先的時(shí)候,不要忘記{把這件事情}告訴你們的父親。)
3、默讀《示兒》,想想表達(dá)詩人怎樣的情感?
l 畫句子。( 表達(dá)詩人情感的詩句 )
l 體會(huì)情感: 《示兒》表達(dá)了詩人恢復(fù)中原、統(tǒng)一國家至死不變的愛國愿望。
陸游(1125一1210年),字務(wù)觀,號(hào)放翁,是我國杰出的愛國詩人。在他的一生和他九千多首詩中,始終貫串和洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神,從而形成了他詩歌創(chuàng)作的最顯著的特色,奠定了他在祖國詩壇上的崇高地位。磨明他在臨終前寫的《示兒》詩,更是一首感人至深、傳誦千古的名作:
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!
譯成現(xiàn)代漢語就是:
我本來知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。
因此,當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來之時(shí),你們舉行家祭,千萬別忘把這好消息告訴你們的老子!
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際,還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民,熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一,因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩人的愛國*是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來,凡是讀過這首詩的人無不為之感動(dòng),特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下,更引起了無數(shù)人的共鳴。
陸游所處的時(shí)代,正是我國歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。在十二世紀(jì)初,我國東北地區(qū)的女真族建立了金國。在陸游出生后的第二年,金國占領(lǐng)了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去,北宋亡國。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方,在臨安(今浙江杭州市)建立了政權(quán)之后,不但不發(fā)憤圖強(qiáng),收復(fù)失地,反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相,一意向金人屈膝求和。紹興十二年(1142年)和議告成,趙構(gòu)競*到向金國皇帝自稱臣子,并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬兩、絹二十五萬匹,跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土,北方的廣大人民橫被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開禧和議”,照舊屈辱求和。這種局面,當(dāng)然是一向反對(duì)民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時(shí)代,不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出,展開了不屈不撓的斗爭,而陸游則是他們?cè)谖膶W(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。
陸游一生經(jīng)歷了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敵人入侵下倉皇逃難,以及家庭和親友的愛國言論的啟發(fā)教育,陸游對(duì)當(dāng)時(shí)的嚴(yán)重民族災(zāi)難有著極其深刻的感受,因而早在青少年時(shí)期,就在心靈深處埋下了愛國復(fù)仇的種子。此后無論在朝廷和地方做官,到川、陜前線從軍,直至晚年在紹興老家閑居,這顆種子生根、發(fā)芽、挺干、開花,雖然不斷遭到風(fēng)雨的摧殘,卻也不斷地成長壯大,并且終于結(jié)滿遲巖豐碩的果實(shí)。清朝詩人趙翼的《甌北詩話》中有一段話,說得十分概括,他說:
放翁十余瞎旦告歲時(shí),早已習(xí)聞先正之緒言,遂如冰寒火熱之不可改易;且以《春秋》大義而論,亦莫有過于是者,故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下,經(jīng)臨南鄭,瞻望鄠、杜,志盛氣銳,真有唾手燕、云之意,其詩之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后,猶十之三四。至七十以后,……是固無復(fù)有功名之志矣,然其《感中原舊事》云:“乞傾東海洗胡沙”,《老馬行》云:“中原旱蝗胡運(yùn)衰,王師北伐方傳詔,一聞戰(zhàn)鼓意氣生,猶能為國平燕趙”,則此心猶耿耿不忘也。臨歿猶有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”之句,則放翁之素志可見矣。
當(dāng)然,這里所謂“十之五六”,“十之三四”,只是粗略的統(tǒng)計(jì),而且只是從數(shù)量上、表面上來看的;然而即此也可見陸游的“素志”是一貫的,是自少至老歷久不渝的。尤其這首《示兒》詩是他生命終點(diǎn)所爆發(fā)出的愛國火花,也可看做他一生愛國思想及詩作的總結(jié)。
歷代文人,凡是讀過《示兒》詩的無不為之感動(dòng)。早在南宋當(dāng)時(shí),劉克莊就有一首絕句說:
不及生前見虜亡,放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時(shí)薦,定告王師入洛陽!
這是1234年金朝被蒙古族滅亡之后,南宋*從淮西調(diào)兵進(jìn)駐開封城內(nèi),并從開封分兵收復(fù)了洛陽之后,劉氏在興奮之際,想到陸游的子孫一定會(huì)遵從他的遺囑,把這個(gè)好消息祭告“乃翁”的。但是好景不長,那個(gè)歌舞湖山、奸臣當(dāng)?shù)赖哪纤涡〕⑦B暮氣已深的金兵尚且不能抵抗,更何況這“方張之寇”的蒙古大軍呢?多虧廣大愛國軍民奮起阻擊,才使得這個(gè)風(fēng)雨飄搖的政權(quán)又延續(xù)了四十多年。這時(shí)南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》,詞意極為沉痛,其末四句云:
青山一發(fā)愁蒙蒙,干戈況滿天南東。來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁!
這是說,陸游臨終時(shí)以不見“九州同”為憾事,現(xiàn)在他的孫子們卻看到了種這局面,但是統(tǒng)一中國的不是宋王朝,而是新興的元帝國,這樣的消息在家祭時(shí)怎樣告訴他老人家呢?以上所舉兩首詩,前一首洋溢著“漫卷詩書喜欲狂”的*,后一首抒發(fā)了“亡國之音哀以思”的悲痛,一喜一悲,都是由《示兒》詩引發(fā)的。他們的愛國熱情與陸游息息相通。
其他評(píng)述陸詩而特別提到《示兒》這首的,就我所見,不下三十余家(請(qǐng)參看我與孔繁禮同志同纂的《陸游研究資料匯編》),或者說它有宗譯“三呼渡河”之意,或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同,也有讀后嘆息泣下的,也有作詩同情寄慨的。足見這首詩情真語摯,感人之深!
但是以上諸人,大都是受了此詩的感染而引起共鳴,卻未暇對(duì)它的內(nèi)容作細(xì)致的分析。值得參考和向讀者推薦的,要數(shù)當(dāng)代朱自清先生的《愛國詩》一文。在這篇文章里,他把我國古典詩歌中的愛國詩分為三個(gè)項(xiàng)目:一是忠于一朝,也就是忠于一姓;其次是歌詠那勇敢殺敵的將士;再其次是對(duì)異族的同仇。并指出第三項(xiàng)以民族為立場(chǎng),范圍更為廣大。他認(rèn)為陸游“雖做過官,他的愛國熱誠卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍,加強(qiáng)了他的敵愾。為了民族,為了社稷,他永懷著恢復(fù)中原的壯志?!币虼嗽跉v代愛國詩中,他特別推崇這首《示兒》詩,并對(duì)它做了具體的分析:
《示兒》詩是臨終之作,不說到別的,只說“北定中原”,正是他的專一處。這種詩只是對(duì)兒子說話,不是什么遺疏遺表的,用不著裝腔作勢(shì),他盡可以說些別的體己的話;可是他只說這個(gè),他正以為這是最體己的話。詩里說“元知萬事空”,萬事都擱得下;“但悲不見九州同”,只這一件擱不下。他雖說“死去”,雖然“不見九州同”,可是相信“王師”終有“北定中原日”,所以叮囑他兒子“家祭無忘告乃翁”!教兒子“無忘”,正見自已的念念不“忘”。這是他的愛國熱誠的理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說的“國家至上”的信念的雛形?!^去的詩人里,也許只有他才配稱為愛國詩人。(見《朱自清選集》,1952年開明書店版)
朱自清本人也是一個(gè)深情的愛國者,新、舊詩都作得很好,所以他對(duì)陸游其人其詩的分析是深具慧心的。他從《示兒》詩中看到陸游“愛國熱誠的理想化”,換言之,也就是陸游愛國思想的進(jìn)步性和它所達(dá)到的高度。關(guān)于這一點(diǎn),我們還可以進(jìn)一步略加說明和補(bǔ)充:第一,陸游熱愛祖國是和他熱愛人民的思想感情緊密結(jié)合的,既包括對(duì)“忍死望恢復(fù)”的中原“遺民”的深切懷念,也包括對(duì)“歲輦金幣輸胡羌”的南宋老百姓的同情與哀憫。其次是他對(duì)祖國不可分割的北方大好河山的系念,如“三萬里之黃河”和“五千仞之太華”,以及“兩京宮闕”等等。再則是他對(duì)民族語言和整個(gè)民族文化的愛護(hù),惟恐在異族的長期統(tǒng)治下遭到破壞與同化,以致“東都兒童作胡語”,甚至整個(gè)第二代都“羊裘左其衽”,改變了漢族的生活習(xí)慣,忘記了自己祖先的傳統(tǒng)(有關(guān)例證,詳見拙著《陸游傳論》下編第四章)。這些才是他“但悲不見九州同”和熱盼“北定中原日”的主要原因,也是他愛國思想的根本內(nèi)容。列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情?!逼渲邪▽?duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國和對(duì)自己的人民、對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的愛。陸游詩里所表現(xiàn)的思想感情正是這些。因此朱文聲稱:“過去的詩人里,也許只有他才配稱為愛國詩人”,這個(gè)評(píng)價(jià)雖顯得過于強(qiáng)調(diào),有抹殺他人之嫌,但為了指出特色,我們應(yīng)該承認(rèn)這是十分中肯而且公允的。
《示兒詩》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。如今,距陸游寫出他的《示兒詩》雖已過去七、八百年,但詩中所表現(xiàn)的愛國熱誠,仍然催人淚下,發(fā)人深省?!傍B之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!边@首詩里“但悲不見九州同”的哀音,對(duì)祖國統(tǒng)一,認(rèn)同回歸,仍然是一個(gè)有力的呼喚!
聞官軍收河南河北》賞析
【原文】
聞官軍收河南河北
劍外忽傳收薊北,
初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,
漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,
青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,
便下襄陽向洛陽。
【今譯】
劍門關(guān)外忽然聽說官軍收復(fù)薊北,
乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。
回頭看妻兒的愁容不知去了何方,
胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。
白日里引吭高歌呵且須縱情飲酒,
春光正好伴我返回那久別的故鄉(xiāng)。
立即動(dòng)身穿過了巴峽再穿過巫峽,
然后經(jīng)過襄陽再轉(zhuǎn)向那舊都洛陽。
【作者簡介】
杜甫(712-770),唐代詩人。字子美,河南府鞏縣(今河南鞏義市)人。杜甫生逢開元盛世及安史之亂,一生顛沛流離,歷盡磨難,他的詩廣泛地記載了這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活,被人稱為“詩史”。杜甫擅長各種詩體,詩風(fēng)沉郁頓挫,對(duì)后世有很大的影響。
【注釋】
官軍:唐王朝軍隊(duì)。
收:收復(fù)。
河南河北:泛指黃河以南以北地區(qū),相當(dāng)于今河南、河北、山東一帶。
劍外:劍門關(guān)之外,即今四川劍南一帶。
薊北:今河北省北部。當(dāng)時(shí)為安、史叛軍根據(jù)地。
初聞:乍聽到。
涕淚:眼淚。
卻看;回頭看。
漫卷:胡亂地卷起。
縱酒:縱情飲酒。
青春:春天。
巴峽:在今重慶市東的嘉陵江上。
巫峽:在今四川省巫山縣東。
襄陽:在今湖北省襄樊市。
【賞析】
這首詩是杜甫流落到梓州時(shí)所作。這一年杜甫52歲,由于安史之亂而漂泊到劍門之外已是第五個(gè)年頭,杜甫無時(shí)不期望著能夠平息叛亂,葉落歸根。突然他聽說官軍收復(fù)了薊北,喜極而泣,不能自抑。作者用了“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”四個(gè)連續(xù)動(dòng)作,把驚喜心情有表達(dá)得淋漓盡致。而在“即從”、“穿”、“便下”、“向”這四個(gè)富有動(dòng)感節(jié)奏的描述中,作者想象著自己仿佛已經(jīng)穿過巴峽、巫峽,路過襄陽、洛陽,回到了夢(mèng)寐以求的家鄉(xiāng)。后人說:“此詩句句有喜躍意,一氣流注,而曲折盡情,絕無妝點(diǎn),愈樸愈真”,此詩是老杜“生平第一首快詩”,如此等等,都是非常精當(dāng)?shù)脑u(píng)語。
參考資料: /question/4856807.html
全國最能打的兵是哪里?
河南全國出兵第二,為什么在各個(gè)電視劇和電影里很少看到河南的兵,但是有川軍湘軍怎么沒看到豫軍?成建制部隊(duì)少,加上歷史上名聲不好
抗戰(zhàn)時(shí)期,河南土著組成的成建制部隊(duì)只有一個(gè)15軍
歷史上他們就是劉鎮(zhèn)華的鎮(zhèn)嵩軍(追隨北洋,曾圍困西安,參見《白鹿原》中對(duì)圍城的描述)
但是,15軍在抗戰(zhàn)中作戰(zhàn)很勇猛,尤其是一號(hào)作戰(zhàn),他們?cè)杆朗芈尻?,?zhàn)斗意志連日本人也大加贊嘆。河南部隊(duì),在北洋時(shí)代往往加入直系的鎮(zhèn)嵩軍,沒有形成“豫軍”的說法,于川軍、滇軍不同。說到現(xiàn)在的戰(zhàn)爭,可以說是相當(dāng)殘酷的。但是戰(zhàn)爭已經(jīng)成為不可避免的事情??谷諔?zhàn)爭時(shí)期,哪個(gè)省的兵力貢獻(xiàn)最大?那么今天就讓我們來談?wù)効谷諔?zhàn)爭時(shí)期,貢獻(xiàn)兵力最多的省份你知道是哪里嗎?
首先,對(duì)于人口眾多的川軍來說,他們有260萬人被派出去參軍。雖然當(dāng)時(shí)四川并不特別富裕,裝備也相對(duì)簡單,但依靠這260萬人,也形成了全國最多的一個(gè)兵種。在出兵數(shù)量上占據(jù)了第一的位置。
其次,河南是人口最多的省份,自古以來人口眾多,民風(fēng)淳樸。他們知道國家有難,也一定會(huì)為軍隊(duì)做出很大貢獻(xiàn),所以抗日戰(zhàn)爭時(shí)期河南有190萬士兵。在出兵數(shù)量上排行老二!
最后,清朝大臣曾國藩?jiǎng)?chuàng)辦的湘軍。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,湘軍也把一百五十多萬人投入了戰(zhàn)爭的前線。雖然沒有前兩個(gè)省份多,排行老三。但在戰(zhàn)場(chǎng)上也十分給力。
所以說,這場(chǎng)戰(zhàn)爭是全國人民共同努力的結(jié)果碧腔。正是因?yàn)槲一诹荷纻儓F(tuán)結(jié)一致,才最終取得了成功。沒有他們的努力,中國的抗日戰(zhàn)爭肯定不會(huì)有現(xiàn)在的效果。
聞官軍收河南河北文包詩
《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的七言律詩,作于763年(廣德元年)春天,作者五十二歲。762年(寶應(yīng)元年)冬季,唐軍在洛陽附近的橫水打了一個(gè)大勝仗,收復(fù)了洛陽和鄭(今河南鄭州)、汴(今河南開封)等州,叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年,史思明的兒子史朝義兵敗自縊,其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降,持續(xù)七年多的“安史之亂”由此結(jié)束。正流寓梓州(治所在今四川三臺(tái)),過著飄泊生活的杜甫聽到這個(gè)消息,以飽含*的筆墨,寫下了這篇膾炙人口的名作。
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概述
作品簡介
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注釋譯文作品注釋
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注釋譯文 作品注釋
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展開 編輯本段概述
《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的七言律詩,作于763年(廣德元年)春天,作者五十二歲。762年(寶應(yīng)元年)冬季,唐軍在洛陽附近的橫水打了一個(gè)大勝仗,收復(fù)了洛陽和鄭(今河南鄭州)、汴(今河南開封)等州,叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年,史思明的兒子史朝義兵敗自縊,其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降,持續(xù)七年多的“安史之亂”由此結(jié)束。正流寓梓州(治所在今四川三臺(tái)),過著飄泊生活的杜甫聽到這個(gè)消息,以飽含*的筆墨,寫下了這篇膾炙人口的名作。
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作品名稱: 聞官軍收河南河北 作品內(nèi)容:劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。 創(chuàng)作年代:唐代 作者:杜甫 作者介紹:杜甫(712-770)字子美,原籍襄陽。一生坎坷。其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被 稱為“詩史”。以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,而以沉郁為主。被后世詩家尊為“詩圣”。有《杜工部集》。 作品體裁:七言律詩 (是杜甫寫的“生平第一快詩”)
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《聞官軍收河南河北》詩意畫
聞官軍收河南河北 劍外忽傳收薊北, 初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在, 漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒, 青春作伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫峽, 便下襄陽向洛陽。
編輯本段注釋譯文
劍門關(guān)外忽然傳出官軍收復(fù)河南河北, 初聞此訊,止不住的淚水灑滿了衣裳。 再看看夫人和孩子,她們的愁容不知去了哪里, 我胡亂地卷著詩稿和書籍,高興地簡直要發(fā)狂。 在春天里我要放聲歌唱,暢飲美酒, 有明麗的春光做伴,和家人一起返還家鄉(xiāng)。 我們立即動(dòng)身,從巴峽啟程,穿過巫峽, 一路順流而下,經(jīng)過襄陽,再陸路前往洛陽。
作品注釋
官軍:指唐王朝的軍隊(duì)。 收:收復(fù)。 河南河北:唐代安史之亂時(shí),叛軍的根據(jù)地。763年被官軍收復(fù)。 劍外:劍門關(guān)以外,這里指四川。當(dāng)時(shí)杜甫流落在四川。也做劍南。 薊北:今河北北部一帶,是叛軍的老巢。 初聞:剛剛聽說。 涕淚:眼淚。 卻看:回過頭來看。 妻子:妻子和孩子。 愁何在:哪還有一絲的憂傷。 漫卷:胡亂地卷起。 喜欲狂:高興得簡直要發(fā)狂。 白日:春光明媚的大好日子。 放歌:放聲高歌。 縱酒:縱情飲酒。 青春:指明麗的春天。 即從:立即從某地到某地。 巴峽:長江三峽之一,在嘉陵江上游。 穿:悔橘虛穿越。 巫峽:因穿過巫山得名。長江三峽之一?,F(xiàn)在是長江中下游平原和四川平原的分界線 便下:就的意思。 襄陽:今屬湖北。 洛陽:今屬河南,古代城池。
編輯本段作品賞析
《聞官軍收河南河北》是通過“喜”來表達(dá)的,寫作者聽到祖國重歸統(tǒng)一的極度的喜悅和急切還鄉(xiāng)的心情。 詩歌以“劍外忽傳收薊北”為發(fā)端,直接敘寫喜訊。本詩也是作者唯一的一首快詩。 杜甫在這首詩下自注:“余田園在東京?!痹姷闹黝}是抒寫忽聞叛亂已平的捷報(bào),急于奔回老家的喜悅。“劍外忽傳收薊北”,起勢(shì)迅猛,恰切地表現(xiàn)了捷報(bào)的突然。詩人多年飄泊“劍外”,備嘗艱苦,想回故鄉(xiāng)而不可能,就是由于“薊北”未收,安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”,驚喜的洪流,一下子沖開了郁積已久的情感閘門,令詩人心中濤翻浪涌?!俺趼勌闇I滿衣裳”,“初聞”緊承“忽傳”,碧燃“忽傳”表現(xiàn)捷報(bào)來得太突然,“涕淚滿衣裳”則以形傳神,表現(xiàn)突然傳來的捷報(bào)在“初聞”的一剎那所激發(fā)的感情波濤,這是喜極而悲、悲喜交集的真實(shí)表現(xiàn)?!八E北”已收,戰(zhàn)亂將息,乾坤瘡痍、黎民疾苦,都將得到療救,詩人顛沛流離、感時(shí)恨別的苦日子,總算熬過來了。然而痛定思痛,詩人回想八年來熬過的重重苦難,又不禁悲從中來,無法壓抑。可是,這一場(chǎng)浩劫,終于像惡夢(mèng)一般過去了,詩人可以返回故鄉(xiāng)了,人們將開始新的生活,于是又轉(zhuǎn)悲為喜,喜不自勝。這“初聞”捷報(bào)之時(shí)的心理變化、復(fù)雜感情,如果用散文的寫法,必需很多筆墨,而詩人只用“涕淚滿衣裳”五個(gè)字作形象的描繪,就足以概括這一切。 第二聯(lián)以轉(zhuǎn)作承,落腳于“喜欲狂”,這是驚喜的更高峰?!皡s看妻子”、“漫卷詩書”,這是兩個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作,帶有一定的因果關(guān)系。當(dāng)詩人悲喜交集,“涕淚滿衣裳”之時(shí),自然想到多年來同受苦難的妻子兒女?!皡s看”就是“回頭看”?!盎仡^看”這個(gè)動(dòng)作極富意蘊(yùn),詩人似乎想向家人說些什么,但又不知從何說起。其實(shí),無需說什么了,多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了,親人們都不再是愁眉苦臉,而是笑逐顏開,喜氣洋洋。親人的喜反轉(zhuǎn)來增加了詩人的喜,詩人再也無心伏案了,隨手卷起詩書,大家同享勝利的歡樂。 “白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián),就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫?!鞍兹铡?,點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”,也不宜“縱酒”;如今既要“放歌”,還須“縱酒”,正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài),下句則寫“狂”想?!扒啻骸敝复杭?,春天已經(jīng)來臨,在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”,正好“還鄉(xiāng)”。詩人想到這里,自然就會(huì)“喜欲狂”了。 尾聯(lián)寫詩人“青春作伴好還鄉(xiāng)”的狂想,身在梓州,而彈指之間,心已回到故鄉(xiāng)。詩人的驚喜達(dá)到*,全詩也至此結(jié)束。這一聯(lián),包涵四個(gè)地名?!鞍蛵{”與“巫峽”,“襄陽”與“洛陽”,既各自對(duì)偶(句內(nèi)對(duì)),又前后對(duì)偶,形成工整的地名對(duì);而用“即從”、“便下”綰合,兩句緊連,一氣貫注,又是活潑流走的流水對(duì)。再加上“穿”、“向”的動(dòng)態(tài)與兩“峽”兩“陽”的重復(fù),文勢(shì)、音調(diào),迅急有如閃電,準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩人想象的飛馳?!鞍蛵{”、“巫峽”、“襄陽”、“洛陽”,這四個(gè)地方之間都有很漫長的距離,而一用“即從”、“穿”、“便下”、“向”貫串起來,就出現(xiàn)了“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽”的疾速飛馳的畫面,一個(gè)接一個(gè)地從讀者眼前一閃而過。這里需要指出的是:詩人既展示想象,又描繪實(shí)境。從“巴峽”到“巫峽”,峽險(xiǎn)而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峽”到“襄陽”,順流急駛,所以用“下”;從“襄陽”到“洛陽”,已換陸路,所以用“向”,用字高度準(zhǔn)確。 這首詩,除第一句敘事點(diǎn)題外,其余各句,都是抒發(fā)詩人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩人的思想感情出自胸臆,奔涌直瀉。仇兆鰲在《杜少陵集詳注》中引王嗣的話說:“此詩句句有喜躍意,一氣流注,而曲折盡情,絕無妝點(diǎn),愈樸愈真,他人決不能道?!焙蟠娬摷叶紭O為推崇此詩,贊其為杜甫“生平第一首快詩也”(《讀杜心解》)。 【句解】 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。 劍南一帶忽然傳來官軍收復(fù)薊北的喜訊,初聞此訊,我止不住熱淚滾滾,灑滿了衣裳。首聯(lián)恰切而逼真地反映出詩人當(dāng)時(shí)的心理,感人至深。多少年動(dòng)蕩流離的生活,多少個(gè)憂愁凄苦的長夜,多少軍民的浴血奮戰(zhàn),就要結(jié)束了;多少年的日思夜盼,終于實(shí)現(xiàn)了,怎能不教人喜極而泣?“忽傳”,表現(xiàn)捷報(bào)來得突然,如春雷乍響,驚喜的洪流,沖開郁積已久的感情閘門?!皠ν狻保磩﹂T關(guān)(劍閣)以南地區(qū)的蜀中(今四川境內(nèi)),唐朝置劍南道,治所在成都?!八E北”,唐時(shí)的幽、薊二州一帶(今河北北部),是安史叛軍的老巢。 卻看妻子愁何在?漫卷詩書喜欲狂! 回過頭看著妻子兒女,她們臉上的愁云已經(jīng)一掃而光;胡亂地收卷起一堆詩書,我欣喜得簡直要發(fā)狂!頷聯(lián)以轉(zhuǎn)作承,落腳于“喜欲狂”,這是驚喜的情感洪流涌起的又一高峰?!皡s看”,即回頭看。當(dāng)自己悲喜交集時(shí),自然想到多年來同受苦難的妻子兒女?!奥怼?,是一種無目的、下意識(shí)的動(dòng)作。動(dòng)亂結(jié)束,第一個(gè)長期深藏在心里的愿望自然冒出來:從此可以回鄉(xiāng),過上安定的日子。所以欣喜若狂地把散亂的詩書卷起來,詩人未必真的要立刻收拾行李,只是情不自禁,渴盼早歸的自然流露。 白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。 滿頭白發(fā)的我,要放聲高歌,還要縱情飲酒;有明媚的春光作伴,正好可以啟程回歸故鄉(xiāng)。頸聯(lián)就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫,并轉(zhuǎn)入極欲回鄉(xiāng)的心情。放歌、縱酒是狂喜的具體表現(xiàn)。青春、還鄉(xiāng)是詩人的設(shè)想。“白首”,一作白日。如果作“白日”,就與下句中的“青春”顯得重復(fù),故作“白首”較好。“青春”,指春季。 即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。 立即乘船從巴峽啟程,順?biāo)┻^巫峽,直接由水路北上襄陽,即又由陸地直奔故鄉(xiāng)洛陽。尾聯(lián)就還鄉(xiāng)作進(jìn)一步抒寫,展望中的旅程是多么美好,又是多么平易坦蕩。實(shí)際上,從劍外到洛陽,路途很遠(yuǎn),巴峽、巫峽、襄陽、洛陽四處相距也不近,但在歸心似箭的詩人筆下,簡直就像朝發(fā)夕至那么容易、那么快速。這一聯(lián)包含四個(gè)地名?!鞍蛵{”與“巫峽”,“襄陽”與“洛陽”,既各自對(duì)偶(句內(nèi)對(duì)),又前后對(duì)偶,形成工整的地名對(duì);而用“即從”、“便下”綰合,兩句緊連,一氣貫注,又是活潑的流水對(duì)。再加上“穿”、“向”的動(dòng)態(tài)與兩“峽”兩“陽”的重復(fù),也就有了一瀉千里的氣勢(shì)。 “巴峽”,指四川東北部嘉陵江上游峽谷,非巴東三峽?!拔讔{”,在今四川巫山縣東,長江三峽之一?!跋尻枴保窈毕宸?,杜甫祖籍在此。從襄陽到洛陽,要改走陸路,所以用“向”字?!奥尻枴?,今屬河南。杜甫籍貫河南鞏縣,三歲時(shí)移居洛陽,故常以洛陽為故鄉(xiāng)。句后作者原注:“余田園在東京?!睎|京即洛陽。
編輯本段作者簡介
杜甫(712—770),唐朝著名詩人,被譽(yù)為詩圣。字子美,祖籍襄陽(今湖北襄樊),出生于鞏縣(今屬河南)。早年南游吳越,北游齊趙,因科場(chǎng)失利,未能考中進(jìn)士。后入長安,過了十年困頓的生活,終于當(dāng)上看管兵器的小官。安史之亂爆發(fā),為叛軍所俘,脫險(xiǎn)后赴靈武見唐肅宗,被任命為左拾遺,又被貶為華州司功參軍。后來?xiàng)壒傥餍?,客居秦州,又到四川定居成都草堂。?yán)武任成都府尹時(shí),授杜甫檢校工部員外郎的官職。一年后嚴(yán)武去世,杜甫移居夔州。后來出三峽,漂泊在湖北、湖南一帶,死于舟中。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂,飽受艱難困苦,寫出了許多反映現(xiàn)實(shí)、憂國憂民的詩篇,詩作被稱為“詩史”;他集詩歌藝術(shù)之大成,是繼往開來的偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人。《譴懷》《昔游》《卜居》《堂成》《蜀相》《為農(nóng)》《有客》《狂夫》《舍》《江村》《野老》《遣興》《南鄰》《恨別》《客至》《江亭》《可惜》《獨(dú)酌》《寒食》《石鏡》《琴臺(tái)》《病柏》《枯棕》《不見》《大雨》《四松》《歸雁》《去蜀》《除草》《丈人山》《成都府》《石筍行》《贈(zèng)花卿》《少年行》《大麥行》《題桃樹》《漫城二詩》《春夜喜雨》《草堂即事》《絕句二首》《絕句四首》《戲作花卿歌》《望岳四首》《酬高使君相贈(zèng)》《春日江村五首》《春水生二絕》《絕句六首》《春望》《石壕吏》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《江南逢李龜年》《天末懷李白》《月夜憶舍弟》《兵車行》《聞官軍收河南河北》《登兗州城樓》《登樓》《月夜》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新安吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》《旅夜書懷》《水檻遣心二首》。
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