任末好學(xué) 具體表現(xiàn)了任末怎樣的精神品質(zhì) 任末好學(xué) 道理

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任末好學(xué) 道理

選自王嘉《拾遺記》。原文：任末年十四，,學(xué)無常師，負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事。門徒悅（其勤學(xué)，更以凈衣易之，非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。譯文： 任末十四歲，學(xué)習(xí)沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠(yuǎn)，危險(xiǎn)困阻，常常說人如果不學(xué)習(xí)，那么憑 成功呢。有時(shí)靠在林木下，編白茅為小草屋，削荊制成筆，刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就綁麻蒿來自己照亮?？吹梅闲囊猓瑢懺谒囊路?，來記住這件事。一同求學(xué)的人十分喜歡他的勤學(xué)，更用干凈的衣服交換他的臟衣服。不是圣人的話不看。快死時(shí)告誡說：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好象活著；不學(xué)的人，即便是活著，也是庸碌無能?！薄度文┖脤W(xué)勤記》告訴了我們學(xué)習(xí)中要注意的很關(guān)鍵的問題：一是“不動(dòng)筆墨不動(dòng)書”，“好記性不如懶筆頭”，隨時(shí)記錄， 讀書的好方法；二是讀書應(yīng)有選擇，“非圣人之言不視”，其意是應(yīng)讀好的、有益的書。 人生的本質(zhì)是勞動(dòng)， 勞動(dòng)是積累知識(shí)的途徑。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)任末那種生命不息、學(xué)習(xí)不已的精神。

任末好學(xué) 具體表現(xiàn)了任末 的精神品質(zhì)

勤奮好學(xué)

生命不息、學(xué)習(xí)不已、勤學(xué)苦讀

任末好學(xué)讀音及詞義

不明白啊 = =！

文字：任末好學(xué)拼音：rèn mò hǎo xué

任末好學(xué)學(xué)無常師 斷句

應(yīng)該是這樣斷句: 任末/好學(xué)，學(xué)/無常師。 是: 任末/非常愛學(xué)習(xí)，求學(xué)/沒有固定的老師。

我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取下次回答你

古文任末好學(xué)的道理是什么

《任末好學(xué)勤記》告訴了我們學(xué)習(xí)中要注意的很關(guān)鍵的問題：一是“不動(dòng)筆墨不動(dòng)書”，“好記性不如懶筆頭”，隨時(shí)記錄，這是讀書的好方法；二是讀書應(yīng)有選擇，“非圣人之言不視”，其意是應(yīng)讀好的、有益的書。人生的本質(zhì)是勞動(dòng)， 勞動(dòng)是積累知識(shí)的途徑。

任末好學(xué)與生于憂患死于安樂中 觀點(diǎn)相吻合

臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者雖存,謂之行尸走肉耳!”這句話就說明了其中的精神?！耙粋€(gè)人，如果他愛去學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)，即使死了，也還活著！他的精神將永遠(yuǎn)存在；不愛學(xué)的人，即便是活著，卻是庸碌無能

咋的全文啊再看看 怎么說的。

任末好學(xué)中悅是什么意思

王嘉《拾遺記》：門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。一同求學(xué)的人十分喜歡他的勤學(xué)，常用干凈的衣服交換任末寫滿字的衣服。悅：敬佩。

縛：捆扎

意思是任末十四歲時(shí)，求學(xué)沒有固定的老師。（他）背著書籍跟老師求學(xué)，不怕困難。他常常說：“人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么 成功呢？”任末有時(shí)靠在樹下，編白茅為茅草小屋，削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨水。晚上就在星月的輝映下讀書，遇上沒有 的黑夜,他便點(diǎn)燃麻蒿取光?？磿蓄I(lǐng)會(huì)的時(shí)候，寫在他的衣服上，用來記住這件事。同學(xué)們欽佩他的勤學(xué)精神，常用洗凈的衣服換取他寫滿字的衣服。他快死時(shí)告誡別人說：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著；不學(xué)習(xí)的人，即便是活著，也不過是行尸走肉罷了。”

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