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怎樣課前演講

來源:好上學(xué) ??時間:2023-09-06

今天,好上學(xué)小編為大家?guī)Я嗽鯓诱n前演講,希望能幫助到廣大考生和家長,一起來看看吧!
怎樣課前演講

  • 課前演講

怎樣課前演講


怎樣課前演講

調(diào)整心態(tài),就當(dāng)是在家中對著鏡子練習(xí)。

課前五分鐘的演講稿


怎樣課前演講

演講既然是一門工具,一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù),下面我整理了課前五分鐘的演講稿,歡迎大家參考! 課前五分鐘演講稿篇一:課前5分鐘演講 提高演講與口才水平的“八多” 演講既然是一門工具,一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強的社會實踐活動,當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。探索古今中外著名演講家的成功之路,我們不難發(fā)現(xiàn),那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過長期不懈的艱苦鍛煉成功的。正如,美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣:“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別的才能?!笔澜缟蠜]有什么天生的演講家,如果有的話,那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力呢?根據(jù)二十多年來學(xué)習(xí)演講,掌握演講,運用演講的實踐經(jīng)驗,本人認(rèn)為,一個人要想提高自己的演講水平和口才,就必須要做到“八多”:多看、多聽、多問、多寫、多記、多想、多學(xué)、多練。 第一節(jié):多看、多聽、多問 演講是借助有聲語言和態(tài)勢語言的藝術(shù)手段,面對聽眾的講話,是一人講、眾人“聽”、眾人“看”的實踐活動。一個人要想口若懸河、滔滔不絕地面對聽眾講話,就必須首先做到“多看”、“多聽”、“多問”。 一、多看 多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個方面: 第一, 多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性,因此,演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如:演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等,全面掌握演講知識和規(guī)律,打下扎實的理論基礎(chǔ)后,再由理論到實踐,用理論指導(dǎo)實踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實際運用中得到較快的提高。 目前,國內(nèi)和國外的演講理論、演講實踐和演講技巧的書籍越來越多,數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報刊也紛紛面世,而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志,自1983年來創(chuàng)刊以來,越辦越火紅,發(fā)刊量早已突破一百萬,被廣大讀者譽為“說辯的良師,交際的指南,公關(guān)的益友,人才的搖籃?!痹鴺s獲全國優(yōu)秀期刊獎,是全國百種重點期刊之一。 第二、多看別人演講,多看一些名人的演講錄像,多看一些 談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強對演講的感性認(rèn)識,提高對演講態(tài)勢語言技巧運用的理解,并從中感悟出演講的要蒂和精義。 看演講,特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑,動作優(yōu)雅,舉止得體,表情豐富的演講,是一種美的享受,藝術(shù)的熏陶。在古希臘時代,人們都以看名人演講為榮。在國外,人們參加演講活動都要穿上正規(guī)禮儀服裝,衣冠整齊,懷著十分虔誠和崇拜 的心情注視著演講者,他們把看名人演講,作為一種文化層次高、社會地位高的標(biāo)志之一。 第三、“多看”的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會,觀察生活,觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化,觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面,看本質(zhì),看點,看面,看深,看細(xì),看過去,看現(xiàn)在,看未來。對客觀世界的方方面面切不可心不在焉,聽而不聞,視而不見,而是要用眼睛做攝像機把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來,經(jīng)過大腦的分析,整理后在儲存在腦海里或記錄在本子上。 演講活動是一種高級交際活動,也是一項復(fù)雜的智力活動。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命,經(jīng)常面對著生疏的變換著的聽眾,只有符合社會需要,符合聽眾的心理特征和交際需求的演講,才有 獲得成功。因此,演講者在臺上演講時,還要多看聽眾,多用眼睛和聽眾進行交流,觀察聽眾的表情和反映,以便及時調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。 二、多聽 演講者要把話講給別人聽,要使自己的演講動聽,其前提之一,就是演講者自己首先要多聽。 一是多聽別人演講,多聽別人說話,以提高有聲語言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯,是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時代就開始了對演講口才的刻苦練習(xí),并做到了多看、多聽。他年青時當(dāng)過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測量員等等。為了成為一名律師,他常常徒步30英里,到一個法院去聽律師們的辯護詞,看他們?nèi)绾无q論,如何做手勢。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說,一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂,聲震長空的布道,回來后也學(xué)他們的樣子,對著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的`律師并最終踏入政界。 二是多聽電臺、電視臺播音員、節(jié)日主持人播音、講話,提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn),以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動聽的目的。 三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣:“在向別人說些什么之前,首先要把它說給自己聽聽?!背鯇W(xué)演講者在正式上臺講話之前,應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍,可以對親朋好友講,可以找個偏僻無人的地方講,也可以對著鏡子或錄音(像)機講。每講一遍,自己都要留心的聽,仔細(xì)地找出語言上的毛病,或請內(nèi)行人挑刺指出弱點和不足,并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅持試講、試聽幾遍,長此以往,其口語表達(dá)能力則會不斷提高。 四是學(xué)會“聽”話的藝術(shù)。要學(xué)會說話,首先就應(yīng)該學(xué)會“聽”話。“聽君一席話,勝讀十年書?!睍奥牎痹挼娜思饶芎芎玫仡I(lǐng)會,理解別人說話的 ,又能仔細(xì)地 欣賞、揣摸別人說話的技巧,更能從別人的言談中聽出言下之意* 外之音,同時,還要做到察顏觀色。 有一個年輕人,去拜訪蘇格拉底,向他求教演講術(shù),蘇格拉底剛開口沒說幾句話,這位年青人不但不認(rèn)真聽,反而打斷老師的話,自己滔滔不絕講了許多話,以顯示自己的才能。蘇格拉底說:“我可以教你演講,但必須收雙倍的學(xué)費”。年輕人問:“為什么要雙倍呢?”蘇格拉底說“要教你兩門課,除演講外,還要上一門課:怎樣閉住嘴聽別人說話。” 三、多問 演講是一門學(xué)問,有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗。但不少人都有這樣一個誤解,認(rèn)為說話是天生的,一個人兩三歲就會咿咿呀呀說話了,好像也沒有花多大功夫,自然而然就會了。因此,很多人對說話的藝術(shù)和技巧都不大在意,更談不上用心去求教,去學(xué)習(xí),去研究了。有的人雖然覺得說話、演講有東西可學(xué),但又只限于看看書或聽聽錄音,而不好意思開口向別人 ,結(jié)果只是事倍功半。 柏拉圖說過:“不知道自己的無知,乃是雙倍的無知”。英國詩人雪萊說過:“我們學(xué)得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無知”。我國古代教育家孔子也說過:“知之為知之,不知為不知,是知也?!币粋€人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專家虛心求教,不懂就問,不恥下問,這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。 由于廣播,電視深入千家萬戶,錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用,幾乎所有大型的較為重要的會議和活動都會有新聞工作者錄像、錄音,*后多次向廣大聽眾和觀眾播放?,F(xiàn)代人的說話,已經(jīng)不是一說而過了,而是會音像齊全的永久保留。所以每一個人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對自己的發(fā)言、報告、演講一定要加以重視,高度負(fù)責(zé)。在國外,尤其是發(fā)達(dá)的國家不管是國家首腦還是一般人員,他們在發(fā)表重要講話和演講之前,都要向演講口才專家咨詢求教,并接受專家的輔導(dǎo)和指點。在西方國家所有的演講口才咨詢服務(wù)公司,家家業(yè)務(wù)繁忙,生意興隆??上驳氖?,在我國現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢了。 第二節(jié):多寫、多思、多學(xué) 一、多寫 對于初學(xué)演講和語言即興表達(dá)能力不是很強的人來說,多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個方面: 一是多寫發(fā)言稿、演講稿。不管是什么規(guī)模和級別的會議或活動,只要認(rèn)為自己有發(fā)言的可能,就應(yīng)該爭取機會并抓緊時間提前做好準(zhǔn)備,認(rèn)真寫好文字稿,并不斷的修改、完善, 把稿子背熟,做到胸有成竹。上臺發(fā)言時盡量不帶講稿,如能長期堅持下去,循序漸進,即:先寫書面稿,背熟,上臺脫稿;慢慢地只寫 幾點提綱;再到只打一下腹稿;發(fā)展到最后不要任何準(zhǔn)備,能臨場發(fā)揮、見機行事、出口成章、口若懸河;其演講口才水平就會由量變到質(zhì)變,到達(dá)一個較高的層次 二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會,把自己對演講口才的認(rèn)識、感受用文字寫下來,并上升到理論的高度。同時,把自己工作中,生活中所見,所聞,所思的閃光語言,寫在本子上,記錄下來,以便日后查閱使用,這就是我們常說的:好記憶不如爛筆頭。 二、多思 孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!表n愈也認(rèn)為:“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨?!辈徽撌桥_上演講,還是平常生活中的說話,都是一個語言思維、邏輯思維的過程,它是把大腦中的想法即無聲語言,轉(zhuǎn)化為有聲語言的過程。人們思考問題和思想交流的過程中必須憑借語言的幫助,思考的內(nèi)容和交流的思想要通過有聲語言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來。否則,誰也不知道你在想問題,誰也不明白你思考的是什么問題。 言為心聲,正常情況下,一個人心里 想,嘴巴就會怎么說。嘴上說的,就是剛才想的;剛才想的,就是下面要說的。想與說,思維和表達(dá),相互之間交流傳遞,循環(huán)往復(fù)。有聲語言這種區(qū)別于書面語言表達(dá)的、想說就說、隨想隨說的特點,就決定了說話者即要才思敏捷、思維靈活,又要深思熟慮、三思而“言”、“君子敏于行而納于言”。 多思的要求之一。 多思的要求之二,要經(jīng)常冷靜思考,反復(fù)分析,為什么有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動萬分,受益非淺;為什么有的人說話枯燥無味、漫無邊際、毫無新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗和教訓(xùn)。 多思的要求之三,說話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下,這就是我們常說的打“腹稿”。在不同的情況下,要考慮好不同的說話內(nèi)容,“到哪個山就唱哪個山的歌”。對不同的對象、不同的時間、不同的地方說話時,要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說,那些能說,那些不能說,多琢磨,多推敲,力求做到“語不驚人誓不休”?!罢f一次之前想兩次,你就會說得好一倍。”這是名人演講的經(jīng)驗之談。 多思的要求之四,要“一日三省吾身”。每天都要對自己所說的話進行反思,對那些比較得體,成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三;對有些失誤、不妥的話,甚至得罪人、起反作用的話語,要分析原因,閉門思過,加以改正,盡量避免在今后的說話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。 三、多學(xué) “問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!惫沤裰型庖磺兄难葜v家,都是以學(xué)識淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此,任何一個想成為演講家的人,想擁有出眾口才的人,就必須在“多學(xué)”上下功夫。 1、多學(xué)知識。 英國哲學(xué)家、政治家培根說:“知識就是力量?!鼻疤K聯(lián)的偉大作家高爾基曾說過:“用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。一個人知道得越多,他就越有力量?!睔W洲文藝復(fù)興時期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說過:“對一件東西的愛好是由知識產(chǎn)生的,知識愈準(zhǔn)確,愛好也就越強烈。要達(dá)到準(zhǔn)確,就須對所愛好的事物全體及組成的每一個部分都有透徹準(zhǔn)確的知識?!彼哉f,多學(xué)知識,是提高口才和演講水平的前提。因為知識是口才的基礎(chǔ),沒有知識就肯定沒有口才。 “積之愈厚,發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者,一個口才出色的人,必須要有廣博的知識,豐富的聯(lián)想,演講起來,才能上下幾千年,縱橫數(shù)萬里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會貫通、談吐自如。一個機智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機應(yīng)變,對答如流的能力,演講起來才能談笑風(fēng)生,妙語聯(lián)珠,巧問妙答,左右逢源。而要做到這一點,沒有淵博的知識積累是無法實現(xiàn)的。 “不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海?!币虢o別人一杯水,自己就應(yīng)有一桶水,半桶水都不行。那些學(xué)識淺薄,胸?zé)o點墨、孤陋寡聞,不學(xué)無術(shù)的人,是根本說不上有口才的;說起話來,不是信口雌黃,就是洋相百出、錯誤連篇。所以,演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理,古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等,都要無所不知,無所不曉。 2、多學(xué)演講技巧 一個人敢說話、會說話,還不等于有口才,正如一個人會騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動作、面部表情和儀表禮節(jié),控場、應(yīng)變的方法,即興說話的訣竅,論辯的藝術(shù),對話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實踐,對演講的技巧進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運用。 古希臘著名的演講家德摩斯梯尼,之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰,成為當(dāng)時的“十大演講家”之首,就在于他熱衷于演講藝術(shù),并主動地求教于演講學(xué)者和專家,自覺地進行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。 3、多學(xué)做人 演講是一種思想性、政治性較強的現(xiàn)實活動;演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現(xiàn)。因此,演講者必須具有較高的政治素質(zhì),良好的道 課前五分鐘演講稿篇二:課前五分鐘演講活動方案 一、主題概念: “課前演講”是指教師在開課新授前提供時間給學(xué)生,學(xué)生按一定的順序輪流上臺講演。要求他們態(tài)度大方,表情自然,用洪亮的聲音完整、清楚地給同學(xué)們講一個內(nèi)容,可以從平常小事中發(fā)現(xiàn)哲理,也可以談風(fēng)土人情、談社會、談理想、談志趣、講故事、說笑話、以及地名、成語故事的來源等。演講內(nèi)容健康即可。 二、理論依據(jù): 新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)做外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?!敝逃覐埿⒓兿壬f過:“應(yīng)以語文課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個領(lǐng)域開拓延展,全方位地把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)同他的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機結(jié)合起來,把發(fā)展語文能力同發(fā)展智力素質(zhì)非智力素質(zhì)有機結(jié)合起來,把讀、寫、聽、說四個方面的訓(xùn)練有機結(jié)合起來,使學(xué)生接受全面的、整體的、能動的、網(wǎng)絡(luò)式的和有力的培養(yǎng)和訓(xùn)練?!睆亩覀兛梢缘贸觯赫n前演講是對學(xué)生進行德育教育,培養(yǎng)學(xué)生說話能力的有力途徑。 “不積小流,無以成江河;不積跬步,無以至千里?!闭Z文學(xué)習(xí)歷來都講究“積累”二字,“一蹴而就”顯然在這門學(xué)科中是行不通的。 三、活動意義: 1、鍛煉了學(xué)生們的口頭表達(dá)、書面表達(dá)、交際、思辨能力,增強了他們的自信心和勇氣。 2、提高了同學(xué)們觀察問題、分析問題的能力,開闊了眼界,擴大了知識面,豐富了學(xué)生們的業(yè)余生活。 3、加強了老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的溝通。 4、適應(yīng)小學(xué)高年級學(xué)生的較強的自我意識和自我表現(xiàn)欲望的心理需要,給學(xué)生提供了一個展現(xiàn)自己才華的機會。 四、活動現(xiàn)狀: “熱鬧有余,收獲不大”的現(xiàn)象普遍存在,即學(xué)生積極、熱情地參與,但說話、寫作能力的提高卻不明顯。有如下弊端: 1、輪到某小組的同學(xué)做演講時,卻無人準(zhǔn)備。其主要責(zé)任在于小組長沒有組織好,所以要對各小組的小組長做好要求,讓他們認(rèn)真履行好自己的職責(zé)。 2、很多同學(xué)認(rèn)為課前演講就是找資料,上講臺念資料。希望他們的演講不僅局限于查找的資料,最好能融入自己小組成員的觀點,要有自己的東西。 “課前演講”可以與作文、閱讀等教學(xué)相聯(lián)系、相結(jié)合。 3、點評膚淺。無論是學(xué)生還是教師,點評都僅止于:學(xué)生的儀容儀表,音量音色,流利程度,準(zhǔn)備情況等。千篇一律,未能挖掘演講材料的意義、內(nèi)涵,表達(dá)自己對材料的理解、感悟、啟迪。 四、操作建議: 1、思想動員。激起學(xué)生的興趣。 2.安排順序。由班長與課代表廣泛征求意見,排出課前5 分鐘輪流演講表(每節(jié)晚輔導(dǎo)課前一人)(第一輪由課代表、班干部帶頭,下一輪開始按學(xué)號或座位)。 3.學(xué)生提前一周準(zhǔn)備?;蚴占牧匣蜃孕凶珜懖⒆龊贸浞譁?zhǔn)備。 4.教師審稿。宣布輪流演講名單,用一節(jié)課時間作方法指導(dǎo),鼓勵動員,宣布從某節(jié)課開始;要求學(xué)生選擇材料后就給教師審稿,課代表督促檢查準(zhǔn)備情況。 5.正式開始。上課鈴響,教師進教室找一空位坐下,如學(xué)生一般聆聽臺上演講,學(xué)生可自告奮勇?lián)?dāng)主持人。 6.師生互動點評。教師由示范點評至學(xué)生自主點評,教師或鼓勵或點撥或作“換位”教育(師生互換、生生互換),隨時作適當(dāng)?shù)恼`、優(yōu)劣評價。 五、材料選擇 1.優(yōu)秀演講稿。 2.成語故事、寓言故事、名人故事、身邊小事。故事的文字吸引人,意味深長,是較好的課前材料,能一下子抓住學(xué)生或松散,或緊張的注意力,從而投入到課堂學(xué)習(xí)中去。 3.經(jīng)典短文。欣賞文質(zhì)優(yōu)美的短文,是學(xué)生積累語言的重要渠道。現(xiàn)當(dāng)代作家的作品,舒緩、清麗、短小、含蓄又富有哲理。 4.名人小傳。名人之所以成名,必有其超越常人之處,從其生平經(jīng)歷中我們可以獲得些啟示,構(gòu)建自己的人生。 5.唐詩宋詞賞析。語言精辟,內(nèi)涵豐富,為平時的寫作增添感染力、說服力,文學(xué)功底在此鑄就。 6.自己寫的大、小作文,口語交際。這些作品必須修改成演講稿,語言要精煉、上口,聽者易懂。 7.和課文內(nèi)容相關(guān)的材料??勺鳛樾抡n導(dǎo)語,如作者的生平,課文作者的其他短篇作品,寫作此文時的歷史背景等。 8.課文后要求積累的詞語。根據(jù)新課文后面要求積累的詞語,自選五個,串成一段有內(nèi)容有思想的文字,進行演講。 六、評價標(biāo)準(zhǔn) 演講者:儀表大方,姿勢端正;聲音宏亮,發(fā)音清晰;有適當(dāng)?shù)谋砬閯幼?,語氣合理;選材生動,能吸引聽眾;中心明確,條理清楚;選材有教育意義,富有內(nèi)涵者加分 聽評者:根據(jù)以上評價標(biāo)準(zhǔn)進行點評。(低年級) 迅速抓住印象深的一點,展開評價。(中年級) 迅速捕捉到材料主題,聯(lián)系自己的生活、閱讀、感悟經(jīng)歷,作出富有哲理的賞 析。(高年級) 語言干凈不拖沓,見解明了,批評含蓄不傷人。(高年級) 總之,開展“課前演講”活動對于推動演講課教學(xué)的發(fā)展,賦予演講課教學(xué)新鮮活力和創(chuàng)造力有著重要意義。對演講課教學(xué)來說是一種行之有效的活動方式,因為它切實做到了理論與實際聯(lián)系、知識向能力轉(zhuǎn)化,值得我們繼續(xù)改進和不斷探索,使它真正成為學(xué)生增進知識、鍛煉能力、交流思想的舞臺。讓這一方小小的講臺,成為學(xué)生了解世界的窗口,培養(yǎng)能力的陣地。 中心小學(xué) 年 月 日

上課前如何進行5分鐘演講


怎樣課前演講

演講就想寫作文 寫作文的基本技巧就是我手寫我口,演講的技巧就是我口說我心! 說你當(dāng)時的想法就行,但最好上臺前自己好好想想構(gòu)思一下 比如開始的時候可以說:今天該我演講,可是也沒什么好說的......之后隨便說點什么就行!老師的用意不是要你講的怎么好,因為根本沒經(jīng)過什么訓(xùn)練,只是培養(yǎng)你們的信心,和勇氣!!!

課前三分鐘演講稿精選10篇

課前演講可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,許多教師都會要求同學(xué)們進行課前三分鐘演講,那么課前三分鐘 演講稿 怎么寫呢?下面就是我整理的課前三分鐘演講稿精選10篇,希望大家喜歡。 課前三分鐘演講稿(一) 《正視挫折走向成功》 尊敬的教師,親愛的同學(xué)們: 大家好,今日我演講的題目是《正視挫折,走向成功》 秋收起義途中被捕,急中生智虎口脫險; 長征路上九死一生,沖破 艱難險阻; 轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北兵臨城下,重圍之中談笑自若; 敵機城南突然襲擊,吟詩作賦胸有成竹; 革命一生痛失親人,胸懷人民福祉中華。 這位胸才大略,高瞻遠(yuǎn)矚,數(shù)風(fēng)流人物的人民領(lǐng)袖毛主席,為了人民得解放,為了建立新中國,傾其一生,百般磨難,最終在他的英明領(lǐng)導(dǎo)下,推翻了舊中國,打倒了反動派,建立了新中國,可謂是歷盡千險萬阻,流血犧牲才取得的成功是多么不易呀! 成功者是需要堅韌的毅力和非凡的勇氣,一個人經(jīng)歷一些挫折并不是一件壞事情,“自古雄才多磨難”,在我們成長的道路上,有坦途也有坎坷,有鮮花也有荊棘,在你伸手摘取美麗的鮮花時,荊棘同時會刺傷你的手,如果因為怕痛,就不愿伸手,那么對于這種人來說,再美麗的鮮花也是可望而不可及的。 成功永遠(yuǎn)屬于挑戰(zhàn)失敗的人,我們擁有年輕,年輕沒有失敗,只要能戰(zhàn)勝荊棘,戰(zhàn)勝自我,即便是弄得遍體鱗傷,至少能夠證明我們以往奮斗過,我們不應(yīng)是挫折的奴隸! 同學(xué)們,在學(xué)習(xí)中你遇到過挫折嗎?如測驗不合格,考試不夢想,這會兒對一道 作文 題目無從下筆,那會兒對一條數(shù)學(xué)題毫無頭緒等,這個時候,你們就該正視挫折,永不言敗,努力走向成功。我們偉大的*,毛主席不也是經(jīng)過無數(shù)次沉重的打擊,失敗,應(yīng)對一次又一次重大挫折,始終堅持清醒的頭腦,一次次化險為夷,并最終取得了革命的最終勝利,建立了新中國嗎? 同學(xué)們,我們要對成功說:“你不要來的太快,太容易,笑在最終才是最好的,我們要對挫折說:“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!”應(yīng)對成功,請一笑而之,應(yīng)對挫折,請從容應(yīng)對,笑看人生。有道是世間自有公道,付出總有回報,說到不如做到,要做就做最好!加油吧少年! 多謝大家,我的演講完畢! 課前三分鐘演講稿(二) 同學(xué)們: 大家好!我演講的題目是“僅有合作,才能雙贏”。 有兩個饑餓的人有幸得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮魚。其中,一個人要了魚,吃完后便餓死了;另一個要了魚竿,走向大海,但路途遙遠(yuǎn),他走了好幾天才到海邊,還沒來得及去釣魚也餓得一命嗚呼了。 魚能夠暫時充饑,但解決不了長遠(yuǎn)的生計問題;魚竿能夠用來解決未來的生計問題,但對眼前的饑餓卻無能為力。 由此看來,僅有將二者合起來,才能徹底解決眼前和長遠(yuǎn)的生計問題,僅有兩個人合作,一齊享用這簍鮮魚,一齊走向海邊,才有可能同時獲救。但可惜得很,他倆拒絕合作,最終落了個雙雙命赴黃泉的悲慘結(jié)局。 這個 故事 生動地印證了巴爾扎克的一句 名言 :單獨一個人可能滅亡,兩個人在一齊可能獲救。當(dāng)然,是指兩個人合作起來共同創(chuàng)造生命的奇跡,但如果像上頭那兩個人一樣你敲你的鑼,我唱我的戲,最終也只能落個雙敗的結(jié)局。 日本松下公司董事長松下幸之助常說:“每個人都擁有不一樣的智慧及無可*的潛能,當(dāng)大家對此有所了解,并同心協(xié)力開發(fā)時,就能為社會帶來繁榮?!彼膭?chuàng)業(yè)是從對電燈泡的研究開始的。當(dāng)時,日本正處于經(jīng)濟危機時期,為擺脫困境,他親自 拜訪 了岡田電池公司董事長。二人商定,雙方免費給顧客贈送一萬只電燈泡和一萬對干電池,聯(lián)合進行產(chǎn)品宣傳。此舉 廣告 效應(yīng)極佳,無論是電燈泡也好,干電池也罷,兩家公司都接到了很多訂單,從而使兩家公司都重振起了昔日的雄風(fēng)。這一商戰(zhàn)的勝利不正說明:僅有合作,才能雙贏嗎 當(dāng)今世界,科技高速發(fā)展,社會分工越來越細(xì),而人的智力、知識卻總是有限的,這就更需要人們有強烈的合作意識和合作習(xí)慣。 作為新世紀(jì)的中學(xué)生,更應(yīng)當(dāng)善于合作。與教師合作,聆聽教師的教誨,你將迅速成長;與同學(xué)合作,在知識的海洋里去探索,你將獲得無窮的智慧;與父母合作,善于傾聽父母的嘮叨,你將感受到無邊的幸福。 同學(xué)們,讓我們永遠(yuǎn)記住這句人生箴言吧:僅有合作,才能雙贏! 多謝大家! 課前三分鐘演講稿(三) 敬愛的教師,親愛的同學(xué)們: 首先,我要給大家分享一句話?!拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時偶然間聽到的。 每個人的人生都并非一帆風(fēng)順,并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時,我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。 愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐??墒?,愛因斯坦自信自我的理論必然勝利,對噠伐不屑一顧。他說:“假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零?!彼麍远吮貏俚男拍睿瑘猿盅芯?,最終使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。 同學(xué)們,或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應(yīng)當(dāng)向他一樣自信的應(yīng)對一切,應(yīng)對困難,應(yīng)對挫折。 我堅信,自信是一種力量,一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境,還是逆境,都應(yīng)當(dāng)微笑地,平靜地應(yīng)對人生,有了自信,生活便有了期望?!疤焐也谋赜杏谩?,哪怕命運之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強不息、進取向上的心,成功遲早會屬于你的。 同學(xué)們,初中三年必定是一段崢嶸歲月。期望從今日開始,從此刻開始,我們都能夠把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志應(yīng)對我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。 課前三分鐘演講稿(四) 尊敬的各位教師,親愛的同學(xué)們: 大家好! 我演講的題目是《生命的硬度》 茫茫大漠,一棵樹站不起來,展現(xiàn)出來的是一座豐碑的形象。 巍巍青山,千萬棵樹站起來,連成的是一條長城的宏偉。 悠悠河岸,所有的樹站起來,綴成的是一條蛟龍的雄風(fēng)。 我們象征著太多,又演繹著太多。但我相信,我的形象,絕不是手若柔荑,膚如凝脂的林黛玉,也絕不是蓬頭垢面、衣衫襤褸的現(xiàn)代蘇乞兒。我們象征著期望、朝氣。所以我們展此刻別人面前的就應(yīng)當(dāng)是衣無褶、臉無垢、禮貌謙和的舉手投足間散發(fā)著一股英氣,朝氣和活力的現(xiàn)代新青年的形象,一個融入了大自然的精靈的化身。 有人曾說,生命有一種硬度,氣節(jié)和尊嚴(yán)是撐起生命硬度的骨骼。寧為玉碎,不為瓦全、仰不愧于天,俯不怍于地,這是歷來中國的傳統(tǒng)美德。李白的安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏這一大氣凜然的詩句又是否會讓那些毫無自尊的人汗顏喪失了自尊的人是一個沒出息的人,而我們作為時代的先鋒,要是永遠(yuǎn)在黑暗中沉溺呢,還是要做一個頂天立地的好男兒,一朵綻放在風(fēng)雨中的鏗鏘玫瑰。答案,不言而喻。大漠再荒涼也有豐碑的矗立,青山再孤高,也有長城的環(huán)繞,河水再平靜,也有蛟龍的橫臥。而時代再怎樣變,我們的形象,我們的雄風(fēng)依然如故。因為我們自尊,因為我們自信,因為我們有著鮮活的生命。而正因如此,河岸才悠悠,大漠才廣袤,青山才長青,生命的硬度才長存。 課前三分鐘演講稿(五) 《為夢想而奮斗》 尊敬的教師同學(xué)們:大家好!我是七一班學(xué)生高文遠(yuǎn),今日由我來為大家演講。我演講的題目是《為夢想而奮斗》。 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。每個人都懷揣著一份屬于自我的夢想,沒有夢想的人猶如折翼的鳥兒,沒有夢想的人生,就如船只失去燈塔,就如飛機失去航標(biāo)。 如果你還沒有夢想,趕快去做夢吧。如果你有了夢想,就為之努力,為之堅持,為之奮斗。 學(xué)校是個夢開始的地方,也是走向夢想的地方。我們每一個學(xué)子其實都很幸運,能夠在這樣一所嶄新的學(xué)校中成長和學(xué)習(xí)。我們將在那里收獲友誼,收獲知識,收獲學(xué)習(xí)的歡樂和學(xué)習(xí)的 經(jīng)驗 。 收獲了我們鋪成實現(xiàn)夢想道路的金石。與伙伴們一齊奮斗拼搏,與伙伴們一同為自我的夢想而奮斗。在許多看似不可跨越的障礙面前,我們要堅強起來。不埋怨學(xué)習(xí)的累和苦,珍惜在這樣一個大家庭中學(xué)習(xí)的機會。我們將離成功越來越近,實現(xiàn)夢想。 同學(xué)們,拾起自我的夢想吧!只要有誠心,有抱負(fù),有堅實不移的夢想,并且付出奮斗,成功將屬于我們。 我的演講完畢,多謝大家! 課前三分鐘演講稿(六) 尊敬的教師,親愛的同學(xué)們: 大家好,今日我演講的題目是《捷徑》,首先,先請大家聽一個故事。 一次,在著名企業(yè)家 報告 會上,又一位年輕人向做演講企業(yè)家提出這樣一個問題:“請問您過去走過什么彎路沒有能不能給我們年輕人指示一條成功直線,讓我們少走彎路呢” 沒想到這位企業(yè)家干脆利落的回答道:“我不承認(rèn)自我走過什么彎路,我只明白自我一向走在成功的路上。成功從來就沒有說只要走一條直線就能擁有它,成功就像山頂一樣,哪里有什么直路能夠走呢” 每個人都想找一條更省力氣的路到達(dá)山頂。所以人們常常追問已經(jīng)登頂?shù)娜耍囊粭l是直通山頂?shù)慕輳?。那些從山頂下來的人卻說:“山上那有什么捷徑,所有的路都是彎彎曲曲的。先要到達(dá)頂峰,還必須要不斷的征服那些根本就看不到的懸崖峭壁?!? 成功之路,絕非坦途。這個世界上有太多的人夢想作者飛機到達(dá)成功,上帝是公平的,從來就沒有人有這樣的特權(quán)。經(jīng)歷過一些,才能懂得一些。沒有品嘗過失敗的味道,又怎樣能夠告誡自我如何不失敗;沒有體會過等待的苦楚,又怎樣能夠感悟成功的魅力 如果你心中存在了這樣的捷徑想法,當(dāng)稍微碰到一點困難,需要堅持一下時,心中就會打起退堂鼓:這不是捷徑,我應(yīng)當(dāng)走另一條路。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,總在山腰里打轉(zhuǎn)。 中國有句古話叫“欲速則不達(dá)”。許多像抄近路、走捷徑、快些到達(dá)目的地的人卻往往“不達(dá)”還是做好思想準(zhǔn)備,踏踏實實的走下去吧。 我的演講完了,多謝。 課前三分鐘演講稿(七) 《珍惜時間》 時間來得快,去得也快。而能否把握時間,做時間的主人,往往決定著一個人一生的命運。人生短短數(shù)十秋。想要在如此短的時間內(nèi)取得成功,登上人生的巔峰,談何容易?你想要成功,可是你有成功的資本嗎?想要成功,珍惜時間必不可少。每個成功人士的背后,往往有個珍惜時間的故事。 世界上偉大的發(fā)明家愛迪生曾說過:“浪費,最大的浪費莫過于浪費時間了?!睈鄣仙鷰缀醢旬吷木Χ纪斗诺綄嶒炇?,在一次做實驗的過程中,愛迪生把空玻璃燈泡遞給助手要助手測量燈泡的容量,然后他埋頭之后干自我的事,過了好一會兒,助手還在測量燈泡的周長,斜度,于是說:“時間啊,時間啊,怎樣浪費這么多時間呢!”愛迪生走過去,拿起那個燈泡,往里面斟滿了水,于是助手快速地測量出來了。愛迪生這種珍惜時間的觀念,值得我們后人學(xué)習(xí),他對時間這種絲毫不放過的態(tài)度成就了他如今發(fā)明大王的稱號。 人生猶如時間一樣,不在于走的快,而在于走的準(zhǔn)。。孤帆遠(yuǎn)影在海上無端的飄零,我們必須找準(zhǔn)方向,不能浪費那些不必要浪費的時間,找方向,方為惜時之道。我們已經(jīng)踏入初中生活。學(xué)習(xí)量在不斷增大。所以,我們更應(yīng)珍惜我們的學(xué)習(xí)時間。 課前三分鐘演講稿(八) 同學(xué)們,大家好。 今日十分榮幸能夠由我來為大家進行課前三分鐘的演講。 首先,我要給大家分享一句話?!拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本,資本需要積累,積累需要汗水,而自卑卻什么也不需要?!边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時偶然間聽到的。 是的,今日我演講的主題就是自信。 每個人的人生都并非一帆風(fēng)順,并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛,坎坷,曲折,充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時,我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。 愛因斯坦的“相對論”發(fā)表之后,有人曾炮制了一本《百人駁相對論》,網(wǎng)羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐。可是,愛因斯坦自信自我的理論必然勝利,對噠伐不屑一顧。他說:“假如我的理論是錯的,一個人反駁就夠了,一百個零加起來還是零?!彼麍远吮貏俚男拍?,堅持研究,最終使“相對論”成為20世紀(jì)的偉大理論,為世人所矚目。 同學(xué)們,或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應(yīng)當(dāng)向他一樣自信的應(yīng)對一切,應(yīng)對困難,應(yīng)對挫折。 居里夫人說過:“我們應(yīng)當(dāng)有恒心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是要用來做某種事情的,無論發(fā)生什么事情,活著的人總要照常工作。”正是自信,支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后,兩次榮獲了諾貝爾獎,為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻。 我堅信,自信是一種力量,一種引領(lǐng)我們堅持的力量。無論身處順境,還是逆境,都應(yīng)當(dāng)微笑地,平靜地應(yīng)對人生,有了自信,生活便有了期望?!疤焐也谋赜杏谩?,哪怕命運之神一次次把我們捉弄,只要擁有自信,擁有一顆自強不息、進取向上的心,成功遲早會屬于你的。 同學(xué)們,高中三年必定是一段崢嶸歲月。期望從今日開始,從此刻開始,我們都能夠把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲,自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志應(yīng)對我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。 語文是中華民族國語的基礎(chǔ),是我們學(xué)會文字表達(dá)的工具,也是我們認(rèn)識世界、面向世界、改造世界的武器。 我想起了魯迅先生,他是上世紀(jì)初中國 文化 的旗手。應(yīng)對貧窮落后的祖國,他立志報國,遠(yuǎn)渡東洋求醫(yī)。學(xué)成回國后,他發(fā)現(xiàn):中國落后的原因不是疾病,而是文化的落后,他棄醫(yī)從文,拿起筆桿子,發(fā)表很多雜文隨感,抨擊黑暗落后,喚醒了大眾。 在那里,我想告訴大家的是,我對語文的學(xué)習(xí),也有一個認(rèn)知的過程。開始我以為語文不用學(xué),誰不會說中國話在學(xué)習(xí)中,我開始認(rèn)識到學(xué)語文的重要性。我在語文課中,不僅僅學(xué)到了寫作、閱讀、分析,好學(xué)到了很多道理。我愛語文課了! 同學(xué)們:讓我們學(xué)好語文,感受到語言的魅力,為今后的成長打下堅實的基礎(chǔ)吧! 課前三分鐘演講稿(九) 《放飛夢想》 我們每個人都從幼年一步步走向成熟,就像沿著一條河流逆流而上。 小時候,我們都曾有過一些美妙而又略顯天真和不切實際的幻想,就像河流邊那些形形*的鵝卵石。我們都曾陶醉于那些絢麗的顏色中。漸漸地,我們長大了,目光由腳邊的鵝卵石移向前方。河流的源頭,屹立著一座雄偉高峻的雪山,令人神往。我們把它稱之為——夢想。一個美麗的字眼。 夢想,包含著我們對未來的向往,對未來的期望,對未來完美的憧憬。 金色的童年,沉淀著兒時的歡樂,沉淀著淡淡的幸福。就像陳年的老酒,愈久愈香,愈久愈讓人不滿足于回味。小時候的我,最大的夢想就是爸爸媽媽能多帶我出去玩,給我*些玩具和好吃的。此刻看來,才覺得兒時的我多么的天真。 到了此刻,我才漸漸的明白:“夢想,不在于一朵嬌嫩的鮮花需要我們渴望的目光去滋潤,更需要我們用真摯的心靈去呵護?!? 的確,每個人都有夢想,但要讓這完美的夢想變成現(xiàn)實,關(guān)鍵還要看自我。在失敗中振作,在振作中奮發(fā),在奮發(fā)中取勝,這才是我們要的精神。俗話說“有志者,事竟成”。我相信,經(jīng)過我們努力踏實的學(xué)習(xí),必須會讓自我的夢想成真。 夢想是石,敲出星星之火。 夢想是燈,照亮夜行的路。 夢想是火,點燃熄滅的燈。 夢想是路,引你走向成功。 當(dāng)然,夢想也是一股動力,推動著我們永不氣餒一向前進。讓我們?yōu)閴粝氩迳铣岚?,讓我們一齊放飛自我的夢想! 課前三分鐘演講稿(十) 尊敬的教師、同學(xué)們: 大家好!今日我要演講的題目是《勤奮—通往成功的大道》。 蜜蜂辛勤地釀造,就會有甘甜可口的蜂蜜;鳥兒辛勤地筑巢,就會有安全溫馨的家庭;學(xué)生勤奮地學(xué)習(xí),就會有出類拔萃的成績……想要做好一件事,就必須要勤奮地去做,僅有這樣才能成功。 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。想必頭懸梁,錐刺股,鑿壁借光這些故事大家已早有耳聞了吧??锖?、孫敬、蘇秦就是經(jīng)過勤奮地學(xué)習(xí),最終成為了著名的學(xué)者和政治家。所以大家應(yīng)當(dāng)明白勤奮學(xué)習(xí)的重要了吧,勤奮是通往成功的大道。下頭,我再講兩位名人勤奮學(xué)習(xí)的小故事與大家共勉吧! 魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時,在江南水師學(xué)堂讀書,第一學(xué)期成績優(yōu)異,學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)?。他立即拿到南京鼓樓街頭*掉,然后*了幾本書,又*了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書,之后最終成為我國著名的文學(xué)家。 諸葛亮少年時代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽,諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦,勤于用腦,不但司馬徽賞識,連司馬徽的妻子對他也很器重,喜歡這個勤奮好學(xué),善于用腦子的少年。那時,還沒有鐘表,記時用日晷,遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時,司馬徽訓(xùn)練公雞按時鳴叫,辦法就是定時喂食。為了學(xué)到更多的東西,諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些,但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn),于是諸葛亮想:若把公雞鳴叫的時間延長,先生講課的時間也就延長了。于是他上學(xué)時就帶些糧食裝在口袋里,估計雞快叫的時候,就喂它一點糧食,雞一吃飽就不叫了。 過了一些時候,司馬先生感到奇怪,為什么雞不按時叫了呢經(jīng)過細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。先生開始很惱怒,但不久還是被諸葛亮的好學(xué)精神所感動,對他更關(guān)心,更器重,對他的 教育 也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。經(jīng)過諸葛亮自我的努力,他最終成為了一個上知天文,下識地理的一代飽學(xué)之人。 聽了這些故事,大家也是否應(yīng)當(dāng)想想,自我有沒有勤奮刻苦地學(xué)習(xí)呢每個人都想用最簡便的 方法 取得最優(yōu)異的成績,可是在學(xué)習(xí)上是沒有捷徑可走的。要想取得優(yōu)異的成績,要想成功,就必須付出自我的汗水,勤奮地學(xué)習(xí)。 愛迪生有一句話說得好:天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。 韓愈也說過:業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。大家能夠每一天多問問自我:今日我盡力了嗎我勤奮認(rèn)真地讀書了嗎請大家謹(jǐn)記一句話:勤奮是通往成功的大道。 在新的一學(xué)期里,我期望大家都能經(jīng)過自我勤奮地學(xué)習(xí),取得優(yōu)異的成績。 我的演講結(jié)束了,多謝大家! 課前三分鐘演講稿精選10篇相關(guān) 文章 : ★ 課前三分鐘演講稿精選10篇 ★ 最新課前三分鐘演講稿精選五篇 ★ 最新課前三分鐘演講稿范文五篇 ★ 課前三分鐘演講稿10篇 ★ 課前三分鐘演講稿范文5篇 ★ 初中課前三分鐘演講稿10篇 ★ 關(guān)于課前三分鐘青春演講稿精選五篇 ★ 關(guān)于課前三分鐘青春演講稿精選范文五篇 ★ 課前三分鐘勵志演講稿范文【五篇】 ★ 最新課前三分鐘演講稿五篇 var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElent("script"); hm.src = "/hm.js?d2d64e1d428f1dc475649040a60c7657"; var s = document.getElentsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

課前三分鐘演講

樹草演講:我們每個人的生活方式有兩種,一種是像草一樣活著,你盡管還活著,每年還在成長,但你畢竟是一顆草,你吸收雨露陽光,但你還是長不大,別人可以踩過你,但別人不會因為你的痛苦而讓他產(chǎn)生痛苦,人們不會因為你被踩了而來憐憫你,因為別人根本就沒有看到你。所以我們每個人都要想樹一樣成長,即使我們現(xiàn)在什么都不是,但只要我們有樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然可以吸收泥土的養(yǎng)分自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹的時候,遙遠(yuǎn)的地方,別人就可以看到你走進你,你給別人一片綠色。活著世道美麗的風(fēng)景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。這就是我們每一個同學(xué)成長的標(biāo)準(zhǔn)和做人的標(biāo)準(zhǔn)。 每一條河流都有自己不同的生命曲線,但是每一條河流都有自己的夢想,那就是奔向大海。我們的生命很多時候會想是泥沙,一旦你沉淀下去了,也許你不用再為前進而努力了,但是你也就再也見不到陽光了,所以我建議大家。不管你現(xiàn)在的生命是 的,一定要有水的精神,像水一樣不斷地積蓄自己的力量,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機不到的時候把自己的厚度積累起來,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機來臨的時候,你就能夠奔騰入海成就自己的生命。 謝謝采納

語文課前要演講三分鐘講什么好呢有創(chuàng)意最好

每個都市人都很自我中心,有困難寧愿自己去解決,從來不和朋友分享,每個問題慢慢會鉆牛角尖,越鉆越深……其實不需要,我覺得人需要朋友,可以把每件事拿出來和朋友分享。我常說:“一人計短,二人計長?!逼鋵嵱行﹩栴}只要和人家說一說,一句話就解答了你的困難。 天堂與地獄 有一個人發(fā)了一個夢,他夢見一個天使,他就問天使:“到底這個世界是不是有天堂和地獄。”天使說:“我馬上帶你去。”“你看,這里有兩層樓,我先帶你參觀底層。”沒進去他就已經(jīng)聽到到處都是唉聲嘆氣的聲音,他覺得很奇怪,為什么大家都唉聲嘆氣的?一看,原來每個人面前都有一些食物,有些人有鮑魚、魚翅,有些人有面包,有些人有白粥、腐乳,有些人有腸粉、點心。但是每個因為被巫師施了咒語,手臂不能彎曲,只可以伸直。所以他們不能把食物放進嘴里,個個都唉聲嘆氣,不能把食物放進嘴里,搞得自己面黃肌瘦,看到好的食物不能吃,覺得這些人真慘。天使說:“你再看看上面?!逼鋵嵀h(huán)境一樣,就帶他去樓上,沒到樓上已經(jīng)聽到里面嘻嘻哈哈,大家都很開心,一看,每個人面前一樣有很多食物有魚翅、鮑魚、面包,有粥、腐乳,他們的手仍然不能彎曲,但是他們?yōu)槭裁催@么開心呢?原來每個人都……鮑魚,給你,我都不能吃,那個人說:“我吃不完,來,給你吃?!苯o他身邊的人吃,原來只要你給人家,人家也會給你,大家就吃得很開心了,每個人都開開心心,天使說:“你現(xiàn)在明白什么是天堂與地獄了?!?很簡單,其實人生就是……只要你肯和人家分享,這個世界沒有一件事能夠不靠朋友,不靠任何人就能自給自足的,這個社會就是我?guī)湍悖銕臀?,互相幫忙,尤其重要的是,我們常說舍得舍得,舍出去自然會的得回來,你幫朋友,自然就有人幫你。就像食物一樣,只顧自己吃,舍不得給人家,結(jié)果連自己都沒得吃了。看完這個故事之后就明白了:原來同一個環(huán)境,只要用不同的心態(tài),就可以分得出天堂與地獄。 咫尺天堂,只在一念之間。

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