山西省中醫(yī)學(xué)院在哪(山西省中醫(yī)院)

馬振貴

現(xiàn)在的山西中醫(yī)學(xué)院已經(jīng)是山西中醫(yī)大學(xué)了。從學(xué)院到大學(xué)的跨越，一度時間是各個省市高校改革的一種潮流。山西中醫(yī)學(xué)院無疑是趕上了，而且從晉祠路也搬遷到晉中榆次大學(xué)城了，新校址已經(jīng)是山西中醫(yī)大學(xué)了。當(dāng)然，老校址還在，還有一些專業(yè)留在這里。

在這個特殊時期，任何關(guān)于醫(yī)學(xué)的內(nèi)容都應(yīng)該是令人尊重的。醫(yī)護(hù)人員的付出的確太大了。中醫(yī)和中成藥在西藥的基礎(chǔ)上，無疑是非常重要的一種應(yīng)對策略，或者說兩種策略都是可以相互借鑒，進(jìn)而真正地對患者帶來一種質(zhì)的改變。雖然，有一些人還是對中醫(yī)不是很認(rèn)可。

山西中醫(yī)大學(xué)還是山西中醫(yī)學(xué)院的時候，就知道有這么一所學(xué)校，在晉祠路上，偶爾還能路過，不過也從來沒有進(jìn)去過。只是后來喜歡上了校園封的時候，才想到要去蓋戳，這時候也知道了九院，本以為九院取意是“學(xué)院”的意思，后來才知不是?！熬旁骸睋?jù)說是來自一個村名，當(dāng)初這個村只有九戶人家，因而得名九院。當(dāng)然，歷史淵源了。

新校區(qū)在晉中榆次，只有鳴謙郵局是最近的了，一個泱泱大的大學(xué)城，居然沒有一個主題郵局，的確令人遺憾了。當(dāng)然，現(xiàn)在的九院對于山西中醫(yī)大學(xué)來說還是可用的，因?yàn)檫@個校區(qū)還是存在的。如今的山西中醫(yī)藥大學(xué)有晉中、太原兩個校區(qū)，占地979畝；學(xué)校開辦有21個本科專業(yè)，有全日制在校生10562人。

回溯山西中醫(yī)大學(xué)的歷史，其實(shí)比較短暫的。尤其是和山西八大老“大學(xué)”相比就更顯得年輕了。1982年，國務(wù)院批準(zhǔn)籌建山西中醫(yī)學(xué)院。1989年，經(jīng)原國家教委批準(zhǔn)，正式成立山西中醫(yī)學(xué)院。2017年5月10日，教育部正式批準(zhǔn)山西中醫(yī)學(xué)院更名為“山西中醫(yī)藥大學(xué)”。

無論是鳴謙郵局還是九院郵局都去蓋過郵戳。不過，山西中醫(yī)大學(xué)的校園封現(xiàn)在已經(jīng)很少了，當(dāng)初找到的一些也是山西中醫(yī)學(xué)院期間的校園封，即使這個封也已經(jīng)消耗的殆盡了。下一步不知道還用什么信封來蓋戳了。

眾所周知，中醫(yī)是華夏文明五千多年的文化積累，而且中醫(yī)知識博大精深，源遠(yuǎn)流長。中醫(yī)學(xué)是以陰陽五行作為理論基礎(chǔ)，通過“望聞問切、四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)，關(guān)節(jié)，氣血，進(jìn)而得出病因，并歸納出證型，然后使用中藥，針灸，推拿，按摩，拔罐，食療等多種的治療手段，從而使人體達(dá)到陰陽調(diào)和直至康復(fù)。

中醫(yī)有《黃帝內(nèi)經(jīng)》，《難經(jīng)》，《傷寒雜病論》，《神農(nóng)本草經(jīng)》四大經(jīng)典醫(yī)學(xué)書經(jīng)。一碗藥湯，一根銀針，常常能起到立竿見影的效果，因而，中醫(yī)一直被認(rèn)為是世界上最神秘的醫(yī)學(xué)之一。

“世間百草皆入藥”，是人類逐步認(rèn)識自然和總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。在《史記》中可以找到證明：“神農(nóng)氏嘗百草，始有醫(yī)藥?！鄙褶r(nóng)氏生活的時代大約是中國原始社會的農(nóng)耕時代，雖然神農(nóng)氏究竟是為了尋食還是尋藥而嘗百草這一點(diǎn)仍有疑問，但它都生動地說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是建立在對自然的認(rèn)識基礎(chǔ)上的。因此炎帝神農(nóng)氏與黃帝、伏羲被后世共尊為中華醫(yī)藥始祖。