財(cái)運(yùn)亨通什么意思(財(cái)運(yùn)亨通的解釋)

來(lái)源：好上學(xué) ??時(shí)間：2022-08-15

李大嘴大嘴讀史

錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。

歷史上，錢(qián)有著各種各樣的稱呼，雅稱也好，戲稱也罷，林林總總，起碼有十幾種之多，大嘴羅列了比較常用的十三種別稱，能知道七種就算你厲害。

第一種稱呼：布泉。

這恐怕是歷史最悠久的一個(gè)稱呼，出自《周禮·天官·外府》，原文是“掌邦布之入出”，漢代鄭玄注解說(shuō)，“布，泉（錢(qián)）也。其藏曰泉，其行曰布?！贝嬷徒小叭保魍ň鸵安肌?。

從戰(zhàn)國(guó)后期開(kāi)始，一直到秦朝，“泉”是對(duì)錢(qián)的稱呼，這主要是從當(dāng)時(shí)的貨幣“秦半兩”的外形演繹而來(lái)的。秦半兩，外圓內(nèi)方，具有“周流四方”的含義，所以“泉”就泛指外圓內(nèi)方的方孔錢(qián)。

直到現(xiàn)在，集幣迷們?nèi)砸浴叭选毕喾Q，錢(qián)學(xué)家也稱為泉學(xué)家。

第二種稱呼：鄧通。

鄧通其實(shí)是個(gè)人名。

據(jù)《史記·佞幸列傳》記載，鄧通是漢文帝劉恒的男朋友，雖然沒(méi)什么本事，但只要伺候好了老板，榮華富貴得來(lái)輕松。

有一次，著名的相士許負(fù)給鄧通算命，許負(fù)斷言說(shuō)鄧通“當(dāng)貧餓死”。漢文帝很不以為然，還把四川的一座銅礦賞給了鄧通，給了鄧通自行鑄錢(qián)的權(quán)利。

鄧通在鑄錢(qián)方面很下工夫，“鄧通錢(qián)”精工細(xì)作，質(zhì)地精良，深受流通領(lǐng)域的喜愛(ài)，于是，“鄧通”就成了錢(qián)的別稱。

漢文帝死后，鄧通的靠山倒了，銅礦也被漢景帝收回，鄧通窮困潦倒，最終餓死街頭。

第三種稱呼：赤側(cè)（赤仄）。

古代的銅錢(qián)在輕重和厚薄上都不太統(tǒng)一，有的奸商就把厚的銅錢(qián)用銼刀銼小銼薄，銼下來(lái)的銅料再重新鑄造銅錢(qián)。

為了防止這種行為，漢武帝下令鑄造了一種外沿為赤銅的錢(qián)幣，《史記·平準(zhǔn)書(shū)》稱之為“赤側(cè)”，《漢書(shū)·食貨志》稱之為“赤仄”。

南宋詩(shī)人陸游有一句詩(shī)“不恨囊中無(wú)赤仄，且欣案上有《黃庭》”。

第四種稱呼：白水真人。

王莽篡位之后，因?yàn)樵瓉?lái)的銅錢(qián)上有“金刀”的字樣，“劉”的繁體字是由“卯、金、刀”組成的。為了消除劉氏的影響力，王莽改稱錢(qián)為“貨泉”。

因?yàn)椤叭弊挚梢陨舷路植鸪伞鞍住焙汀八?，所以，錢(qián)就有一個(gè)雅稱“白水真人”。

還有一種說(shuō)法，“白水真人”指的是光武帝劉秀，因?yàn)閯⑿闶窃谀详?yáng)郡的白水鄉(xiāng)起兵興漢的。

第五種稱呼：錯(cuò)刀。

王莽篡位之后鑄造了新的銅錢(qián)，被稱為“錯(cuò)刀”。

《漢書(shū)·食貨志下》王先謙補(bǔ)注：“錯(cuò)刀長(zhǎng)二寸，文曰‘一刀平五千’?！坏丁幾R(shí)，以黃金錯(cuò)之；‘平五千’陽(yáng)識(shí)?！?/p>

“錯(cuò)刀”是一種刀幣，不是單純的圓形方孔。“錯(cuò)刀”分為環(huán)柄和刀身兩部分，環(huán)柄是一個(gè)圓形方孔錢(qián)，上面有“一”、“刀”兩個(gè)字，刻字下凹的地方填充黃金，字面與錢(qián)面平齊。刀身上鑄有陽(yáng)文“平五千”三字，這里“平”是“值”的意思，表示一枚刀幣價(jià)值五千錢(qián)。

唐朝韓愈有一句詩(shī)“聞道松醪賤，何須吝錯(cuò)刀”。

第六種稱呼：孔方兄。

“孔方兄”的稱呼出自西晉魯褒的《錢(qián)神論》——“親之如兄，字曰‘孔方’，失之則貧弱，得之則富昌。無(wú)翼而飛，無(wú)足而走?！?/p>

“孔方”，說(shuō)的是錢(qián)的外形，“兄”是因?yàn)榉斌w字的“錢(qián)”寫(xiě)作“錢(qián)”，右邊是上下兩個(gè)“戈”，“戈”的諧音“哥”，“戈戈”就是“哥哥”。

于是，一個(gè)戲謔的稱呼就此誕生。

北宋黃庭堅(jiān)有一句詩(shī)“管城子無(wú)食肉相，孔方兄有絕交書(shū)”。這里“管城子”指的是毛筆，“孔方兄”指的就是錢(qián)。

第七種稱呼：青蚨（fú）。

“青蚨”的稱呼出自《淮南子》和《搜神記》。

傳說(shuō)在南方有一種叫做青蚨的蟲(chóng)，形狀和蟬相似。青蚨有一種“母子連心”的特異功能，如果把青蚨卵偷走，不管偷到多遠(yuǎn)，青蚨媽媽一定會(huì)找到飛過(guò)來(lái)。于是，人們把青蚨媽媽的血涂在一些銅錢(qián)上，把青蚨孩子的血涂在另一些銅錢(qián)上，每次去買(mǎi)東西，用掉的錢(qián)都會(huì)再飛回來(lái)，這樣錢(qián)就永遠(yuǎn)都用不完了。

后世商人以“青蚨”代稱“錢(qián)”，主要取其“循環(huán)往復(fù)”、“用之不竭”、“財(cái)運(yùn)亨通”的意思。

著名的老字號(hào)綢布店“瑞蚨祥”店名中的“蚨”就是青蚨。

第八種稱呼：盤(pán)纏。

銅錢(qián)外圓內(nèi)方，為了便于計(jì)算和攜帶，一般都是用一根繩子把一千個(gè)錢(qián)幣串起來(lái)，稱為一貫錢(qián)。

人們?cè)诔鲞h(yuǎn)門(mén)辦事探親之時(shí)，如果要隨身攜帶笨重的成串銅錢(qián)，一般會(huì)把銅錢(qián)盤(pán)起來(lái)纏繞在腰間，這樣既不會(huì)遺失，又不會(huì)露財(cái)，安全系數(shù)高，所以被稱為“盤(pán)纏”。

古語(yǔ)有“腰纏十萬(wàn)貫，騎鶴下?lián)P州”。

第九種稱呼：阿堵物。

這個(gè)稱呼出自《世說(shuō)新語(yǔ)》。

西晉時(shí)有個(gè)大臣名叫王衍，自命清高的王衍有個(gè)怪癖，就是不愿意說(shuō)“錢(qián)”這個(gè)字，覺(jué)得說(shuō)了“錢(qián)”字就是個(gè)俗人了。

王衍的妻子跟王衍開(kāi)了個(gè)玩笑，趁著王衍睡著，用銅錢(qián)把王衍的床圍了起來(lái)。王衍睡醒一看，床都下不去了，他有不愿意說(shuō)“錢(qián)”字，于是，高聲命令下人“舉卻阿堵物！”

“阿堵物”的意思是“這個(gè)阻擋的東西”，后來(lái)，“阿堵物”便成了錢(qián)的別名。

第十種稱呼：上清童子。

這個(gè)稱呼出自《博異志》。

據(jù)說(shuō)，在唐朝的貞觀年間，中書(shū)舍人岑文本在山中避暑。一天，有個(gè)自稱“上清童子”的人求見(jiàn)，兩人談得很是投機(jī)。童子走時(shí)，岑文本起身相送。不料，剛走出山亭，童子忽然不見(jiàn)了。第二日，童子再次來(lái)訪，岑文本派人暗中跟蹤，童子在墻角處消失。岑文本十分詫異，當(dāng)即命人掘地三尺，發(fā)現(xiàn)有一座古墓，墓中只有銅錢(qián)一枚。岑文本這才醒悟，原來(lái)“上清童子”是錢(qián)的化身。

于是唐代以后，人們用“上清童子”作為錢(qián)的雅號(hào)。李時(shí)珍在《本草綱目·金石一》也寫(xiě)道：“昔有錢(qián)精，自稱上清童子。”

第十一種稱呼：鈔票

這種稱呼來(lái)自金朝。

我國(guó)是世界上最早使用紙幣的國(guó)家。宋朝初年就有“交子”誕生，與宋朝大致相同時(shí)期的這個(gè)金朝，也跟風(fēng)發(fā)行了紙幣“交鈔”。

“交鈔”曾經(jīng)流通金國(guó)，在金代貨幣中始終占據(jù)主導(dǎo)地位，也叫鈔引，分為大鈔、小鈔。現(xiàn)在我們把紙幣稱為鈔票或簡(jiǎn)稱鈔，就是從那時(shí)候流傳下來(lái)的。

第十二種稱呼：沒(méi)奈何

這種稱呼來(lái)源于《夷堅(jiān)支志·戊》，說(shuō)的是南宋張俊。

張俊早期是抗金名將，后來(lái)投靠秦檜，瘋狂斂財(cái)。錢(qián)多了也有煩惱，要是碰上小偷怎么辦？張俊想了一個(gè)辦法，“每以千兩熔一球，目為沒(méi)奈何”，把家里的銀子每一千兩白銀熔成一個(gè)大銀球，稱之為“沒(méi)奈何”，意思是誰(shuí)也奈何它不得，連竊賊都沒(méi)法偷竊。