深度 | 我們“羨慕”的美國(guó)教育,到底是美國(guó)哪個(gè)階層的教育?
來(lái)源:好上學(xué) ??時(shí)間:2024-04-04
看點(diǎn) 旅美作家、教育問(wèn)題研究者萬(wàn)維鋼(筆名同人于野)在他的《智識(shí)分子——做個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)代人》一書(shū)中,分析了美國(guó)不同階層的教育,提出一個(gè)觀點(diǎn):美國(guó)各階層的教育有著不同的內(nèi)容,而這恰恰取決于各階層不同的教育目標(biāo)。我們通?;\而統(tǒng)之所提及的“美國(guó)教育”只是數(shù)種形態(tài)中的一種。教育是社會(huì)萬(wàn)象的復(fù)雜折射,作者的觀點(diǎn)倒也能自圓其說(shuō),其中最“正能量”的,也許就是盡管受到種種限制,但人的自由意志總會(huì)驅(qū)使其左突右擊,尋求變革。
深度 | 我們“羨慕”的美國(guó)教育,到底是美國(guó)哪個(gè)階層的教育?
因?yàn)閼?yīng)試教育實(shí)在令人深惡痛絕,很多中國(guó)家長(zhǎng)羨慕美式教育,似乎在那種教育中學(xué)生的個(gè)性就能得到充分的解放,充滿創(chuàng)造性,培養(yǎng)出來(lái)的都是喬布斯那樣的人物。也有更了解情況的人指出,美國(guó)的基礎(chǔ)教育水平其實(shí)很差,比如美國(guó)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力就是個(gè)笑話,還是中國(guó)式的嚴(yán)格要求比較好。
這兩種印象都是盲人摸象。我只問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:你說(shuō)的是美國(guó)哪個(gè)階層的教育?
1 美國(guó)教育是分階層的
美國(guó)是個(gè)有嚴(yán)重階層區(qū)分的國(guó)家,各社區(qū)按房?jī)r(jià)自然分開(kāi),在某種意義上是事實(shí)上的種族和貧富隔離。公立中小學(xué)的經(jīng)費(fèi)主要由所在學(xué)區(qū)的房產(chǎn)稅而來(lái),這意味著兩點(diǎn):
第一,富人區(qū)的學(xué)校更有錢,可以請(qǐng)更好的老師、用更好的設(shè)備、有更高的教學(xué)水平;
第二,學(xué)生們其實(shí)是在跟自己同階層的人一起上學(xué)。
如果你考察美國(guó)學(xué)生的數(shù)學(xué)平均成績(jī),那的確比中國(guó)上海市學(xué)生的差很多。但美國(guó)這個(gè)平均成績(jī)其實(shí)是被貧困社區(qū)中的黑人和墨西哥移民拖了后腿。如果你考察美國(guó)富裕白人社區(qū)學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī),可并不比上海學(xué)生的差。
但成績(jī)還不是主要問(wèn)題。
中國(guó)一個(gè)城市內(nèi)好學(xué)區(qū)和差學(xué)區(qū)的區(qū)別僅僅是考試成績(jī)高一點(diǎn)兒或者低一點(diǎn)兒、考上重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生多一些或者少一些,都是“量”的差距,而美國(guó)不同學(xué)區(qū)的教育卻是“質(zhì)”的差異。
▲greatschools.com網(wǎng)頁(yè)截圖
如果你上greatschools.com之類的網(wǎng)站查一個(gè)美國(guó)中小學(xué)校的綜合評(píng)分,網(wǎng)站首先告訴你的是這個(gè)學(xué)校學(xué)生的種族構(gòu)成,如有多少白人、多少墨西哥裔、多少亞裔等;然后是貧困學(xué)生比例,如有多少學(xué)生使用了政府資助的免費(fèi)午餐;最后才是學(xué)習(xí)成績(jī)。
階層比分?jǐn)?shù)重要,因?yàn)楦麟A層的教學(xué)方法和培養(yǎng)目標(biāo)完全不同。
教育研究者JeanAnyon,曾在20世紀(jì)70年代末,全程跟班考察了不同階層的幾個(gè)小學(xué)的四年級(jí)和五年級(jí)教學(xué)情況,然后在1980年發(fā)表了一篇至今看來(lái)都毫不過(guò)時(shí)的經(jīng)典論文《社會(huì)階層與隱含教案》。
如果中國(guó)的應(yīng)試教育體制讓你感到憤怒,想要改革的話,Anyon這項(xiàng)研究所揭示的美國(guó)教育體制,也許會(huì)讓你感到深深的失望。
Anyon說(shuō),哪怕是在四、五年級(jí)這個(gè)距離起跑線沒(méi)多遠(yuǎn)的地方,不同階層的學(xué)生事實(shí)上就已經(jīng)在為他們將來(lái)要從事的一一不同階層的——工作做準(zhǔn)備了。正所謂“龍生龍,風(fēng)生風(fēng),老鼠的兒子會(huì)打洞”。
2 普通工人階層的教育
普通工人階層的學(xué)校強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)章流程。整個(gè)教學(xué)充滿死記硬背的機(jī)械式程序,幾乎沒(méi)有做選擇和做決定的機(jī)會(huì)。老師教任何東西,哪怕是解數(shù)學(xué)題,都是用向?qū)W生灌輸規(guī)則的方法。這些規(guī)則通常包括若干個(gè)步驟,而學(xué)生必須熟記每一個(gè)步驟,老師常常不看你的最終結(jié)果對(duì)不對(duì),而是看你是否背熟了步驟!
比如老師教兩位數(shù)除法,就會(huì)直接告訴學(xué)生第一步干什么、第二步干什么,既不解釋為什么非得選擇這個(gè)做法,也不告訴學(xué)生這么做的最終目的是什么。如果學(xué)生提出更好的辦法,很可能會(huì)被否決,須按老師的方法來(lái)。
我的小學(xué)教育大概比這個(gè)好不了多少。做數(shù)學(xué)應(yīng)用題如果不先寫一個(gè)”解”字,無(wú)論對(duì)錯(cuò)都會(huì)被扣分。老師非常糾結(jié)于”乘”和”乘以”的區(qū)別,到底是3×5還是5×3,寫反了就是錯(cuò)。我的初中是在哈爾濱市道里區(qū)最好的中學(xué)讀的,遇到整個(gè)學(xué)校最好的數(shù)學(xué)老師,結(jié)果數(shù)學(xué)課仍然強(qiáng)調(diào)對(duì)步驟的死記硬背——我至今還記得解一元一次方程共分五步,去分母、去括號(hào)、移項(xiàng)、合并同類項(xiàng)、解方程——其實(shí)有些題不按這個(gè)步驟做更好,但上數(shù)學(xué)課經(jīng)常要考背誦。
我上學(xué)的時(shí)候?qū)@些教法感到非常不理解,現(xiàn)在知道了階級(jí)分析這個(gè)工具,才恍然大悟:這哪里是在教數(shù)學(xué)?這分明是在訓(xùn)練工人。工人干活,可不就是必須嚴(yán)格遵守流程步驟嗎?你只要按規(guī)定步驟去做好該做的,至于最終產(chǎn)品如何,不是生產(chǎn)線上一個(gè)工人應(yīng)該關(guān)心的事。
這個(gè)階層的學(xué)校里自然和社會(huì)科學(xué)課程也都是死記硬背的方法。學(xué)生們并不被鼓勵(lì)閱讀什么課外書(shū),也很少會(huì)把所學(xué)內(nèi)容跟真實(shí)世界聯(lián)系起來(lái),基至連課本都不怎么用——教法是讓學(xué)生直接抄老師寫在黑板上的筆記!這些筆記就是考試內(nèi)容。
紀(jì)律是嚴(yán)格的,學(xué)生沒(méi)有什么自由,教室里任何東西都“屬于”老師,絕對(duì)不能隨便碰。老師對(duì)學(xué)生說(shuō)話非常不客氣,經(jīng)常有”閉嘴”之類的命令,時(shí)不時(shí)地制止學(xué)生亂動(dòng)。不過(guò)老師自己并不遵守什么紀(jì)律、經(jīng)常拖堂,根本不在乎下課鈴。
社會(huì)科學(xué)課上老師會(huì)給一些閱讀材料,并配以問(wèn)題,這些問(wèn)題都有明確的答案,其根本目的在于考察你是否真正學(xué)習(xí)了那些材料。
學(xué)校教學(xué)很強(qiáng)調(diào)課本的權(quán)威性,你絕對(duì)不能對(duì)課本結(jié)論提出質(zhì)疑。如果你喜歡批判式思維、對(duì)有爭(zhēng)議的話題有自己的看法,老師則認(rèn)為你是危險(xiǎn)的。
這種小學(xué),使我想起我當(dāng)年讀的高中。那是一所黑龍江省的省重點(diǎn)高中,云集了哈爾濱相當(dāng)一部分最好的老師和學(xué)生。除了沒(méi)有質(zhì)疑課本的自由,整個(gè)教學(xué)的確是非常靈活的,老師有時(shí)候還會(huì)講講笑話。我們根本就沒(méi)有家庭作業(yè),有時(shí)間可以搞點(diǎn)個(gè)人針對(duì)性訓(xùn)練。我們非常明白來(lái)這里上學(xué)的目的:如果能學(xué)到實(shí)用的知識(shí)當(dāng)然好,但最重要的是必須考上大學(xué)。
3 中產(chǎn)階層的教育
美國(guó)一般中產(chǎn)階層的學(xué)校也是這樣,一切為找工作和上大學(xué)服務(wù)。
老師仍然控制學(xué)生,但這種學(xué)校的老師人品都很好,自己也能遵守制度,至少不會(huì)拖堂。
專業(yè)人士階層的學(xué)校強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和獨(dú)立性。美國(guó)的所謂”專業(yè)人士”,是指醫(yī)生和律師這種需要長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能入職的人物,他們擁有專門的技能,他們只有考取一個(gè)資格認(rèn)證才能工作,而且還有自己的職業(yè)準(zhǔn)則。這些人是中產(chǎn)階級(jí)中的上層,收入不菲,對(duì)生活和職業(yè)都有很好的規(guī)劃。
這種人的子女所能得到的,才是中國(guó)人心目中神話般的美式教育。
雖然還是小學(xué)生,學(xué)校已經(jīng)要求學(xué)生有獨(dú)立思考和表達(dá)的能力。課堂作業(yè)常常是寫文章和做演講,你必須能夠自己找到素材、選擇方法、組織語(yǔ)言、描述想法。
這基本上是我當(dāng)初的大學(xué)所在的層次,而這些三、四年級(jí)的小學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始搞獨(dú)立調(diào)研了!
比如,一個(gè)任務(wù)是每人回家統(tǒng)計(jì)自己家有多少臺(tái)電視、冰箱及多少輛汽車等物件,在課堂上每人負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)其中一項(xiàng)物件的數(shù)字、計(jì)算全班平均值。機(jī)械化的計(jì)算部分你不用管,老師給你提供計(jì)算器——但是你必須把調(diào)研部分搞好,會(huì)有另一個(gè)學(xué)生檢查你的工作。統(tǒng)計(jì)完成之后,有的學(xué)生甚至還提出建議,跟別的班比較一下數(shù)字。
歷史課上學(xué)到某古代文明,作業(yè)是學(xué)生們要以其中的人物事件為題拍個(gè)電影!有人負(fù)責(zé)寫劇本,有人負(fù)責(zé)演,有人負(fù)責(zé)拍攝——當(dāng)時(shí)還沒(méi)有數(shù)字設(shè)備,所以家長(zhǎng)得幫著剪輯8毫米膠片。學(xué)生們要時(shí)不時(shí)在班級(jí)里播報(bào)一下新聞時(shí)事,老師偶爾還引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)事件之間的聯(lián)系。
寫作強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意,科學(xué)強(qiáng)調(diào)第一手的實(shí)驗(yàn)感覺(jué)。答案對(duì)錯(cuò)不再重要,重要的是你能不能真正理解這個(gè)內(nèi)容到底是什么意思。
老師不再直接控制學(xué)生,而是通過(guò)與學(xué)生交流來(lái)引導(dǎo)班級(jí)去做什么。任何學(xué)生都可以在任何時(shí)候去圖書(shū)館拿本書(shū),而且只要你在黑板上簽個(gè)名,哪怕上課中途也可以不經(jīng)允許離開(kāi)教室。哪些內(nèi)容要多講點(diǎn),哪些內(nèi)容要少講點(diǎn),老師都能聽(tīng)從學(xué)生的意見(jiàn)。
但這還不是美國(guó)最牛的小學(xué)。
4 統(tǒng)治階層的學(xué)校教育
這個(gè)階層就是所謂的資本家階層,學(xué)生家長(zhǎng)是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者和擁有者,他們當(dāng)然沒(méi)必要訓(xùn)練怎么遵守別人的章程,他們不用關(guān)心怎么用漂亮的簡(jiǎn)歷取悅雇主。這個(gè)階層的學(xué)生學(xué)的不是怎么遵守規(guī)則,而是怎么制定規(guī)則。
教育的核心目標(biāo),是決策和選擇。
哪怕在數(shù)學(xué)課上學(xué)除法,老師問(wèn)學(xué)生的第一個(gè)問(wèn)題不是怎么算,而是“如果你面對(duì)這么一個(gè)例子,你的第一個(gè)決定是什么?”
你會(huì)提出解決問(wèn)題自己打算從哪兒著手。老師就會(huì)說(shuō)你這個(gè)決定不錯(cuò),然后引導(dǎo)你進(jìn)一步說(shuō)出自己的計(jì)劃。然后讓全班一起看看你這個(gè)決定和計(jì)劃的結(jié)果如何。
老師不主動(dòng)提供任何解題方法,而是鼓勵(lì)學(xué)生自己去制定公式,也就是規(guī)則。
老師不問(wèn)對(duì)和錯(cuò),而是問(wèn)“你是否同意這個(gè)說(shuō)法?”如果全班都發(fā)現(xiàn)你錯(cuò)了,老師告訴你的是“他們不同意你……當(dāng)然,你對(duì)老師講的東西,也可以隨時(shí)不同意”。
這種統(tǒng)治階層的教育,已經(jīng)不是追求什么表達(dá)能力、藝術(shù)效果、漂亮的PPT之類了,而是追求分析問(wèn)題。這種小學(xué)同樣學(xué)到古希臘歷史的時(shí)候,不是讓學(xué)生會(huì)表演個(gè)什么歷史人物的電影,而是問(wèn)學(xué)生“你認(rèn)為伯里克利在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中犯了什么錯(cuò)誤?雅典公民又犯了什么錯(cuò)誤?”這種問(wèn)題!
這些注定成為未來(lái)領(lǐng)袖的小學(xué)生從四、五年級(jí)起就已經(jīng)開(kāi)始在課堂上對(duì)當(dāng)前問(wèn)題發(fā)表看法。工人為什么罷工?他們這么做對(duì)嗎?我們?cè)趺醋柚雇ㄘ浥蛎?老師說(shuō),你不知道答案沒(méi)關(guān)系,我提問(wèn)題只是讓你學(xué)會(huì)怎么想。
這些學(xué)生不是為了考試而學(xué)習(xí)。他們?nèi)绻麑W(xué)習(xí)了一種復(fù)雜語(yǔ)法,單單在考試中答對(duì)還不行,必須在此后的寫作中用到這種語(yǔ)法,否則老師就不干。寫作課也不是追求什么創(chuàng)意、感情描寫,而是強(qiáng)調(diào)故事結(jié)構(gòu)和邏輯,并且直接用于社會(huì)課和科學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告的寫作中。
學(xué)生不但自主,而且可以自治。每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)當(dāng)一次老師。然后老師和其他學(xué)生對(duì)他進(jìn)行全方位的評(píng)判。紀(jì)律上沒(méi)有什么要求,任何人部可以隨便離開(kāi)教室,可以不經(jīng)允許使用學(xué)校的任何東西,集體行動(dòng)也不用排隊(duì)。
學(xué)生學(xué)到的是選擇和責(zé)任。你可以給自己設(shè)定優(yōu)先目標(biāo)、你自己決定干什么,你對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé),你自己管自己。老師說(shuō):“你是你這輛汽車唯一的司機(jī),只有你能決定它的速度。”
這些是我出國(guó)以后讀研究生時(shí)才享受到的待遇。
5 中國(guó)家庭的教育目標(biāo)
再來(lái)聯(lián)系一下中國(guó)教育。現(xiàn)階段的中國(guó)教育,跟美國(guó)還有很大區(qū)別。中國(guó)暫時(shí)還沒(méi)有這么強(qiáng)烈的階層區(qū)分……因?yàn)榇蠹叶荚谝话阒挟a(chǎn)及以下。
我認(rèn)為,中國(guó)現(xiàn)階段的流水線教育的默認(rèn)生產(chǎn)目標(biāo),并不是在培養(yǎng)“人”,而是在打磨和挑選“器具”。
下等的器具,是某種實(shí)用工具,對(duì)應(yīng)一般家長(zhǎng)要求孩子有一個(gè)“容易找工作”的學(xué)歷和技能。
而上等器具,則是工藝品。工藝品未必能用來(lái)做什么,但是具有收藏和升值的作用。工藝品的價(jià)值可以用一系列指標(biāo)衡量,如材質(zhì)是不是黃金的、鑲有多少克拉的鉆石等。工藝品對(duì)應(yīng)中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望是各種素質(zhì)教育:會(huì)彈鋼琴、學(xué)習(xí)成績(jī)好、會(huì)英語(yǔ)。身體棒、長(zhǎng)相漂亮,等等。你擁有的素質(zhì)越多,別人就越覺(jué)得你好,值得擁有。
為什么說(shuō)是工藝品而不是藝術(shù)品呢?因?yàn)樗囆g(shù)品是不能用任何指標(biāo)來(lái)衡量的。真正的藝術(shù)品追求獨(dú)一無(wú)二,跟任何已有的東西都不一樣,根本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。而不管是實(shí)用工具還是工藝品,都以“符合XX標(biāo)準(zhǔn)”“跟XX一樣”為追求。這種“素質(zhì)教育”培養(yǎng)出來(lái)的孩子即便會(huì)彈琴,也只不過(guò)能把曲子彈”對(duì)”而已,根本不知道什么叫彈“好”。
大多數(shù)家長(zhǎng)并不要求自己的孩子有什么與眾不同的新穎特性,只求符合各種工藝指標(biāo)。當(dāng)他們說(shuō)“素質(zhì)教育”的時(shí)候,無(wú)非是把追求從下等工具提升到了上等工藝品。
人們對(duì)教育的根本出發(fā)點(diǎn)及整個(gè)的內(nèi)心敘事,就是把自己變成一個(gè)“好東西”,以期得到別人的欣賞。這個(gè)敘事顯然與現(xiàn)代人常常遇到的考試制度有關(guān),對(duì)早熟的中國(guó)人來(lái)說(shuō)則與科舉制度有關(guān):好生活、好工作并非是我自己創(chuàng)造的,而是誰(shuí)看我好,賜予我的。所以要做個(gè)好的器具,而不是做個(gè)好“人”。
這種教育培養(yǎng)出來(lái)的人,思維本質(zhì)上是被動(dòng)的——外界喜歡什么,我就變成什么。永遠(yuǎn)是我去適應(yīng)別人,而不敢讓別人來(lái)適應(yīng)我。一定要進(jìn)名校、一定要進(jìn)好公司、一定要得到好崗位。人與人之間攀比的,也都是這些外部光環(huán)的“加持”。
如果有人憑借自己的能力開(kāi)創(chuàng)了事業(yè),則多數(shù)人不會(huì)對(duì)他表示羨慕、與他攀比,而是把他當(dāng)成跟自己是完全不同的兩類人,并尋求借他的光,比如為他打工。
日常文化和正統(tǒng)教育中,很少有“怎么主動(dòng)選擇、怎么審美,怎么根據(jù)自己的意圖改變世界”這樣的討論,“主人翁”精神只不過(guò)是句漂亮的空話。比如買個(gè)房子,本來(lái)房子是自己的,應(yīng)該完全根據(jù)自己的喜好去裝修、布置,但很多人想的仍然是怎么裝修看起來(lái)更有“面子”。人們?nèi)偸澜缫殉闪?xí)慣。青年導(dǎo)師最愛(ài)說(shuō)一句話,“做最好的自己”。做最好的自己干什么?梳妝打扮等著別人來(lái)挑選嗎?
中國(guó)因?yàn)闅v史原因,過(guò)去這幾十年的主流文化都是貧民文化,人們對(duì)“怎么適應(yīng)別人”研究得很多,對(duì)“怎么自己做主”研究得很少。我們看看網(wǎng)上一些所謂的“職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)”,對(duì)工作、對(duì)上級(jí)、對(duì)同事的各種小心翼翼的算計(jì),動(dòng)輒得咎的脆弱心態(tài),讓人感覺(jué)真是非??蓱z。
這一代中國(guó)人的技術(shù)很強(qiáng)、性格也隨和,愿意與人合作,但是整體心態(tài)普遍像小孩一樣,有主人翁意識(shí)的人物實(shí)在太少。
在美國(guó)硅谷,盡管來(lái)自中國(guó)和印度工程師的總?cè)藬?shù)勢(shì)均力敵,但是二者地位其實(shí)有一定差別。無(wú)論是進(jìn)入各公司管理層的人數(shù),還是創(chuàng)業(yè)的人數(shù),中國(guó)人都顯著不如印度人。為什么印度作為一個(gè)國(guó)家落后中國(guó)很多,海外印度人卻能領(lǐng)先海外中國(guó)人很多,難道僅僅是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)好?
我想,其中一個(gè)重要原因在于印度人比較有主人翁意識(shí)。中國(guó)作為一個(gè)國(guó)家很有主權(quán)意識(shí),但是中國(guó)人作為個(gè)人的主人翁意識(shí)落后印度很多。
6 然而階層不是一切,人總有自由意志
我們大概可以說(shuō),現(xiàn)代教育可以簡(jiǎn)單地分三個(gè)層次,對(duì)應(yīng)三個(gè)階層:
底層家庭對(duì)教育的期待是培養(yǎng)工具、以找工作為目的。
中層家庭對(duì)教育的期待是培養(yǎng)工藝品,以提升個(gè)人價(jià)值為目的。
上層家庭對(duì)教育的期待是培養(yǎng)主人翁,以欣賞、選擇和改變周圍世界為目的。
現(xiàn)代流水線式的教育只能把人送到第一層;想要進(jìn)入第二層,家庭必須出力,爭(zhēng)取去精英大學(xué);而第三層,則幾乎完全是家庭和個(gè)人的事情,學(xué)校教育的作用很小。
這么說(shuō)來(lái),如果生錯(cuò)了階層,尤其在美國(guó),上學(xué)豈不成了無(wú)比憋屈的一件事情?
用美國(guó)這套標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照,我的小學(xué)的確是在工人階層。就連在教學(xué)樓里從哪邊走、上課怎么舉手學(xué)校都有明確規(guī)定。但是我們有好幾個(gè)同學(xué)根本不在乎這些規(guī)定,經(jīng)常跟學(xué)校對(duì)著干,老師“夸”我們有“造反精神”——我們這幫工人子弟,做事常常帶有統(tǒng)治階級(jí)的風(fēng)格。
素質(zhì)的確是可以遺傳的。現(xiàn)在科學(xué)家有充分的證據(jù)證明智商可以遺傳,再考慮到家庭環(huán)境的作用,大多數(shù)情況下,人不太容易超越自己父母的階層。
但人之所以不是機(jī)器,就是因?yàn)槿嗽诟旧鲜亲杂傻??;蚣迎h(huán)境也不能把人完全定死,人總有自由意志。大多數(shù)情況下如此,但每人都可以不必如此!
是的,人很難突破客觀條件的限制。可是如果人人都按照這個(gè)劇本演出,世界就太沒(méi)意思了。