華附外國語國際部主任分享:國際教育人才必備的5大重要特質(zhì)!
來源:好上學(xué) ??時(shí)間:2024-04-06
華附外國語國際部主任分享:國際教育人才必備的5大重要特質(zhì)!
華附外國語國際部主任分享:國際教育人才必備的5大重要特質(zhì)!
教育向來是社會關(guān)注的熱門話題。而國際教育則是在這個(gè)話題里面最火的一個(gè)。
眾所周知,隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,越來越多的社會中堅(jiān)力量有能力開始考慮為自己的子女提供更多的教育選擇,在此大背景下,為學(xué)生提供不同課程體系的國際部和國際學(xué)校也廣受青睞。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),全國有超過700多家提供國際課程的學(xué)?;驀H部。越來越多的一線和沿海城市的國際部招生標(biāo)準(zhǔn)早已超過當(dāng)?shù)刈詈弥袑W(xué)的分?jǐn)?shù)線,成為了最優(yōu)秀學(xué)生云集的地方。
在國際教育從精英化到普及化的趨勢下,社會各界,包括教育主管部門、教育工作者、媒體、家長、學(xué)生等,對國際教育的期望、理解,對好的國際教育的認(rèn)知也出現(xiàn)了非常多的不同。
從華師附中國際部建立之初,我們也在不停的思考:國際教育的本質(zhì)是什么?社會的發(fā)展需要什么樣優(yōu)質(zhì)的國際教育?作為學(xué)校,我們應(yīng)該提供什么樣的課程體系,如何建立一套全新的學(xué)生評價(jià)系統(tǒng)?培養(yǎng)我們的學(xué)生成為什么樣的人才?
國際教育的本質(zhì)首先是教育,其次才是國際。所有的教育都是為未來的社會培養(yǎng)各種人才,而國際教育相比傳統(tǒng)教育,有著更便利的條件,將不同教育體系、課程體系內(nèi)最優(yōu)質(zhì)的部分,引進(jìn)、吸收、融會貫通;在過去的時(shí)間里,我們也一直在試圖將中國基礎(chǔ)教育與國際教育的優(yōu)勢做有機(jī)融合,希望在保持學(xué)生堅(jiān)實(shí)的數(shù)理基礎(chǔ)的同時(shí),更多在人文素養(yǎng)、批判性思維、創(chuàng)新思維以及公民意識彌補(bǔ)傳統(tǒng)教育的缺失。
通過課程建設(shè)、課程選擇、評價(jià)機(jī)制、學(xué)生管理、社團(tuán)建設(shè),我們一直嘗試,讓我們提供的國際教育培養(yǎng)今天的學(xué)生、未來的人才應(yīng)該具備的幾個(gè)重要的特質(zhì)。
一、自我認(rèn)知
蘇格拉底說過,教育的首要目的是認(rèn)識自己。我是誰,我有什么才能、興趣,我的生活目標(biāo)是什么,我的能力邊界在哪里?
除此之外,個(gè)人責(zé)任,充實(shí)生活和提高生活熱情、堅(jiān)韌的精神,應(yīng)對挫折和抉擇的能力、謙遜的品質(zhì)、值得他人信賴、幽默感等,這樣的對自身性格特質(zhì)的發(fā)現(xiàn)和自我理解,往往是貫穿一個(gè)人一生的問題。
我們從學(xué)生入學(xué)起,就鼓勵(lì)他們開始思考上面的問題,選擇上什么課?上多少門課?參加什么社團(tuán)?在學(xué)生和社團(tuán)組織里擔(dān)任什么角色?如何平衡學(xué)業(yè)與課外活動?未來我希望進(jìn)入什么大學(xué)?專業(yè)?從事什么樣的職業(yè)?我跟什么樣的人能夠成為真正的朋友?
在老師的指導(dǎo)下,每個(gè)學(xué)生每一天可能碰到的問題都使他們更早的進(jìn)入思考、行動、碰壁、再思考的循環(huán)中,成為自我認(rèn)知和自我規(guī)劃的催化劑。
二、自我驅(qū)動力
內(nèi)心的探索欲望和學(xué)習(xí)需求,本來就是人類自身內(nèi)在的訴求,絕大部分傳統(tǒng)的教育和學(xué)校,限于社會評價(jià)體系、人才選拔體系、投入等諸多因素的影響,即使具備了順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)本能的意識,也很難在此有所作為。
在課程建設(shè)方面,跳出大學(xué)選拔機(jī)制硬性指標(biāo)的約束,真正順應(yīng)學(xué)生內(nèi)在的探索和學(xué)習(xí)欲望,開設(shè)更多的滿足學(xué)生求知欲的選修課程,提供靈活的選修課體系,從而激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),形成自我驅(qū)動力的重要手段。
在國內(nèi)外,有一大批的優(yōu)秀學(xué)校提供了遠(yuǎn)超同類學(xué)校的選修課,華附國際部在提供20門AP課程之外,也為學(xué)生提供了超過30門的各種課程,同時(shí),學(xué)生還有機(jī)會選修校本部的80多門素質(zhì)課程。
除了提供豐富的課程供學(xué)生選修之外,更重要的是如何培養(yǎng)他們的學(xué)科興趣、知識和能力架構(gòu)。在華附國際部對老師的評估中,如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科興趣和探知欲,成為非常重要的指標(biāo),而非傳統(tǒng)意義上,以學(xué)生綜合成績或外部考試成績,作為老師評估的重要組成部分。
從學(xué)校的角度,提供多元化的選修課程、靈活的選課體系以及培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科興趣,而非單純強(qiáng)調(diào)知識的掌握,在充分思考提高自我認(rèn)知的基礎(chǔ)上設(shè)定個(gè)人未來的發(fā)展方向,都是激發(fā)學(xué)生自我驅(qū)動力形成的有效手段,完成從“要我學(xué)”到”我要學(xué)“的重要轉(zhuǎn)變。
三、思辨能力
思考和推理的能力,包括我們經(jīng)常談到的創(chuàng)造性思維、批判性思維、發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力、獨(dú)立思考,經(jīng)驗(yàn)反思、科學(xué)求證、決策能力,設(shè)計(jì)和執(zhí)行項(xiàng)目的能力。
我們也一直思考和實(shí)踐,如何通過鼓勵(lì)學(xué)生課堂內(nèi)外大量閱讀,通過課堂討論、辯論,讓學(xué)生去學(xué)習(xí)拋開事物外在的表象,去思考、挖掘事實(shí)和真相的能力;
在學(xué)校管理架構(gòu)、課堂內(nèi)外盡可能的創(chuàng)造條件給學(xué)生們,去不斷思考,反復(fù)驗(yàn)證、不斷碰壁、不斷成長;
比如通過組建學(xué)生委員會,創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與到學(xué)校管理工作,與學(xué)生管理有關(guān)的事項(xiàng),學(xué)生委員會都被充分授權(quán),參與決策;
比如學(xué)生社團(tuán),只要不違背學(xué)校制定的基本原則,都由學(xué)生完全自主運(yùn)行,是否需要指導(dǎo)老師或者學(xué)校支持,完全由學(xué)生社團(tuán)自主決定;
通過學(xué)校內(nèi)外大量此類活動架構(gòu)的設(shè)計(jì),促使學(xué)生有機(jī)會不斷地提高思考和推理的能力,最終形成獨(dú)立思考、獨(dú)立設(shè)計(jì)、獨(dú)立運(yùn)行的綜合能力。
四、社交能力
通常我們也會把社交能力看成為情商的具體表現(xiàn)形式之一,一開始我們只是強(qiáng)調(diào)溝通能力的塑造,隨著辦學(xué)過程的深入和不斷的反思,我們開始認(rèn)識到溝通能力只是社交能力中的一個(gè)子項(xiàng),在我們的教育中,在未來社會對人才的需求中,社交能力需要也必須成為非常重要的素質(zhì)之一。
我們指的社交能力,應(yīng)該有著更廣泛的含義:
溝通技巧和方式,合理表達(dá)意見和包容不同的能力,與他人合作或協(xié)作的能力,維持穩(wěn)定關(guān)系和友誼的能力,尋求幫助的能力,解決沖突的技能,以及如何短時(shí)間內(nèi)破冰并建立關(guān)系的能力等等。
在我們的學(xué)校,我們需要研究,如何在課堂教學(xué)中賦予更多的機(jī)會和空間,鍛煉學(xué)生的意見表達(dá)、溝通能力;
需要研究如何設(shè)計(jì)更多讓不同類型的學(xué)生協(xié)作完成的項(xiàng)目,同時(shí)配套相應(yīng)的評價(jià)系統(tǒng)予于合理評估;
在課堂外,如何鼓勵(lì)學(xué)生在課外活動、社團(tuán)活動以及其他的方面,有意識地學(xué)習(xí)、鍛煉和發(fā)展社交技能;在學(xué)生的寄宿教育中,將同理心、溝通、協(xié)調(diào)、文化和習(xí)俗理解、容忍和妥協(xié)成為社交能力教育的重點(diǎn);
將社交能力的培養(yǎng)貫穿到學(xué)校教育及學(xué)生的整個(gè)高中生涯中。
五、社區(qū)意識
正如麥克米蘭所定義的:社區(qū)意識是社區(qū)成員對于所屬社區(qū)的歸屬感,社區(qū)成員對于所屬社區(qū)及社區(qū)內(nèi)其他成員重要關(guān)系的感知,相信通過集體的奉獻(xiàn),社區(qū)需求都會得以滿足和實(shí)現(xiàn)的共同信念。
由于國外大學(xué)錄取標(biāo)準(zhǔn)的原因,國際教育和學(xué)校,包括家長和學(xué)生都會經(jīng)常提起社區(qū)意識這個(gè)詞,也會經(jīng)常思考如何在社區(qū)意識方面加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知和教育,讓學(xué)生在學(xué)校期間,真正開始培養(yǎng)社區(qū)意識,并加以實(shí)踐。
學(xué)生社區(qū)意識的培養(yǎng)中,如何讓學(xué)生從關(guān)注關(guān)心自己身邊的事物開始,在學(xué)校,你的班級、社團(tuán)、公共區(qū)域及整個(gè)校園;在社會,你的小區(qū)、街道、城市;思考成為其中一份子的責(zé)任是什么,與社區(qū)內(nèi)不同成員的關(guān)系,以及從自身的角度發(fā)現(xiàn)社區(qū)的問題,并有所奉獻(xiàn)。
對此,我們也一直在探索和學(xué)習(xí)中。
以上跟大家分享的是我們對于教育,對于國際教育的不成熟的思考和探索。最終還是希望回到教育的本質(zhì):人才培養(yǎng)。
今天的社會,在高速發(fā)展的同時(shí),也面臨著諸多的挑戰(zhàn):國與國關(guān)系的重新定位,宗教和文明的沖突,技術(shù)和科技的進(jìn)步,尤其是人工智能的高速發(fā)展等等,都對未來社會的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、倫理產(chǎn)生深刻的影響,對未來人才的培養(yǎng)也提出了更高的要求。
今天我們的學(xué)生,除了有能力去完善知識架構(gòu)、熟練掌握學(xué)科知識,有信心在各種社會和教育評價(jià)體系中充分展示自我;
更為重要的是:具備充分的自我認(rèn)知,有使自己不斷學(xué)習(xí)、探索、冒險(xiǎn)的驅(qū)動力,獨(dú)立思考,創(chuàng)新能力,關(guān)注情感交流以及實(shí)際的社交能力,具備強(qiáng)烈的社區(qū)服務(wù)意識,如何使自己及周圍的人生活得更加幸福,尊重他人的觀點(diǎn)和權(quán)利,有同理心、道德感。
這樣的人才,才是有能力以公民以及世界公民的身份,服務(wù)于未來社會所需要的真正人才。
這才是我們所從事的教育及國際教育,賦予我們的使命