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四大千古奇文全文(四大奇文)

來源:好上學(xué) ??時間:2022-08-19

“四大千古奇文”或為處事之至理,或為勸世之良言。雖越千古,如今讀來,仍是朗朗上口,其狀物之精、明理之深,實為不可多得的奇文。

一、《寒窯賦》

作者:呂蒙正

  天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。

  蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子厄于陳邦;武略超群,太公釣于渭水。顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜跖年長,豈是善良之輩。堯帝明圣,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。張良原是布衣,蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺,封作齊國宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師。楚霸雖雄,敗于烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬里江山。李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有乘龍之才,一生不遇。韓信未遇之時,無一日三餐,及至遇行,腰懸三尺玉印,一旦時衰,死于陰人之手。

  有先貧而后富,有老壯而少衰。滿腹文章,白發(fā)竟然不中;才疏學(xué)淺,少年及第登科。深院宮娥,運退反為妓妾;風(fēng)流妓女,時來配作夫人。 青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之婦。蛟龍未遇,潛水于魚鱉之間;君子失時,拱手于小人之下。衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。時遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。

  天不得時,日月無光;地不得時,草木不生;水不得時,風(fēng)浪不平;人不得時,利運不通。注福注祿,命里已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?

  吾昔寓居洛陽,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其體,思食不可濟其饑,上人憎,下人厭,人道我賤,非我不棄也。今居朝堂,官至極品,位置三公,身雖鞠躬于一人之下,而列職于千萬人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味,出則壯士執(zhí)鞭,入則佳人捧觴,上人寵,下人擁。人道我貴,非我之能也,此乃時也、運也、命也。

  嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽由天地循環(huán),周而復(fù)始焉。

二、《錢本草

作者:張說

錢,味甘,大熱,有毒。偏能駐顏,采澤流潤,善療饑,解困厄之患立驗。能利邦國,虧賢達,畏清廉。貪者服之,以均平為良;如不均平,則冷熱相激,令人霍亂。

其藥采無時,采之非禮則傷神。此既流行,能召神靈,通鬼氣。如積而不散,則有水火盜賊之災(zāi)生;如散而不積,則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道,不以為珍謂之德,取與合宜謂之義,無求非分謂之禮,博施濟眾謂之仁,出不失期謂之信,人不妨己謂之智。以此七術(shù)精煉,方可久而服之,令人長壽。若服之非理,則弱志傷神,切須忌之。

三、《誡子書

作者:諸葛亮

  夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。  

  年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

四、《馭人經(jīng)

作者:張居正

馭人經(jīng) - 馭吏卷一

吏不治,上無德也。吏不馭,上無術(shù)也。

吏驕則斥之。吏狂則抑之。吏怠則警之。吏罪則罰之。

明規(guī)當(dāng)守。暗規(guī)勿廢焉。

君子無為。小人或成焉。

馭人經(jīng) - 馭才卷二

上馭才焉。下馭庸焉。

才不侍昏主。庸不從賢者。

馭才自明。馭庸自謙。

舉之勿遺。用之勿苛也。

待之勿薄。罰之勿輕也。

馭人經(jīng) - 馭士卷三

馭人必馭士也。馭士必馭情也。

敬士則和。禮士則友。蔑士則亂。辱士則敵。

以文馭士,其術(shù)莫掩。

以武馭士,其武莫揚。

士貴己貴。士賤己賤矣。

馭人經(jīng) - 馭忠卷四

忠者直也,不馭則窘焉。

忠者烈也,不馭則困焉。

亂不責(zé)之。安不棄之。孤則援之。謗則寵之。

私不馭忠。公堪改志也。

賞不馭忠。旌堪勵眾也。

馭人經(jīng) - 馭奸卷五

奸不絕,惟馭少害也。

奸不止,惟馭可制也。

以利使奸。以智防奸。以力除奸。以忍容奸。

君子不計惡。小人不慮果。

罪隱不發(fā)。罪昭必懲矣。

馭人經(jīng) - 馭智卷六

智不服愚也。智不拒誠也。

智者馭智,不以智取。

尊者馭智,不以勢迫。

強者馭智,不以力較。

智不及則納諫。事不興則恃智。

不忌其失。惟記其功。

智不負(fù)德者焉。

馭人經(jīng) - 馭愚卷七

愚者不悟,詐之。

愚者不智,謀之。

愚者不慎,誤之。

君子馭愚,施以惠也。

小人馭愚,施以諾也。

馭者勿愚也。

大任不予。小諾勿許。

蹇則近之。達則遠之矣。

馭人經(jīng) - 馭心卷八

不知其心,不馭其人也。

不知其變,不馭其時也。

君子拒惡。小人拒善。

明主識人。庸主進私。不惜名。勿吝財。莫嫌仇。

人皆堪馭焉。

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