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賀知章被稱為什么詩人(賀知章被稱為詩狂)

來源:好上學 ??時間:2022-08-24

我們先說詩仙吧,大家耳熟能詳?shù)木褪?span id="c7wobk7" class="candidate-entity-word" data-gid="394275" qid="6537263793834038532" mention-index="0">李白,他這個“仙號”的來歷也很有意思,是賀知章給取的,后來李白又給賀知章取了一個稱號作為回禮,叫“詩狂”。他們這樣的行為,用我們現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語言就叫互粉。

詩仙來歷

開元二十三年(公元735年),李白在長安紫極宮結(jié)識了賀知章,那一年李白34歲,賀知章已是古稀老人。而且兩人的身份地位非常懸殊,李白當時沒有一官半職,而賀知章則是光祿大夫兼秘書監(jiān),不過他們之間的交流并沒有因為身份和年齡的隔閡。

賀知章見李白性格灑脫豪邁,非常符合自己的脾氣,便想看看他的才學如何。李白從身上掏出一本《烏棲曲》交了過去,賀知章看完后連連豎起大拇指稱贊;李白又掏出《蜀道難》遞了過去,賀知章看完后對著李白說:“汝乃謫仙人也!”

這個“謫仙人”的來歷,主要是根據(jù)李白寫的《對酒憶賀監(jiān)二首并序》內(nèi)容杜撰而來,實際上李白的《蜀道難》應該是后來創(chuàng)作的,不過賀知章稱他為“謫仙人”這個事確實存在。

謫仙人的意思是被貶下凡塵的仙人,這是賀知章給予李白極高的評價!后來李白在詩中又給了賀知章“詩狂”的稱號。

詩狂來歷

賀知章與李白非常投緣,兩人的性格、文才、愛好都非常相似,特別是在喝酒方面,賀知章和李白都被列入“飲中八仙”的名列!兩人因此成為了要好的忘年交。

賀知章退休回老家的時候,李白寫了一首詩相送:

《送賀賓客歸越》

鏡湖流水漾清波,狂客歸舟逸興多。

山陰道士如此見,應寫黃庭換白鵝。

詩名中的賀賓客就是指賀知章,后來賀知章去世后,李白經(jīng)常在喝酒時就會想起他,特別是想起“金龜換酒”那件事:

說是賀知章初次見李白的詩作時就非常欣賞,特意把李白約到酒館一起喝酒。兩人在酒館中一邊喝酒,一邊談?wù)撛娫~,不知不覺就把酒館的存酒都喝光了。此時賀知章?lián)u搖晃晃站起身來結(jié)賬,一摸身上才發(fā)現(xiàn)忘帶錢袋出來,李白正要掏錢,被賀知章一把按住。

“老夫邀你出來喝酒,怎么能花你的錢!”賀知章說完,便拿出一個金龜交給店老板用來結(jié)酒錢,于是“金龜換酒”也成了一段佳話。

賀知章去世后,李白每想到這件事就哭,他在詩中是這樣寫的:

四明有狂客,風流賀季真。

長安一相見,呼我謫仙人。

昔好杯中物,翻為松下塵。

金龜換酒處,卻憶淚沾巾。

因此,賀知章眼中的李白是一位被貶的仙人,李白眼中的賀知章則是一位“狂客”,詩狂的稱號也就由此而來。

詩魔的來歷

說起詩魔,大家都認為是白居易,不過他這個稱號并不是別人取的,而是自封的:

醉吟二首

兩鬢千莖新似雪,十分一盞欲如泥。

酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西。

白居易自稱魔也是有原因的,他對自己的詩要求極高。據(jù)傳說,白居易每作一首新詩,都會拿去念給那些不識字的老太太聽,如果聽不懂就繼續(xù)修改。

白居易比李白小七十多歲,但是他的名氣卻比李白大,不管是民間的販夫走卒或者花街柳巷,還是權(quán)貴子弟的高檔場所或者皇宮內(nèi)苑,都能看到白居易的詩。他能夠取得這樣的成就,正是對詩詞的癡迷與執(zhí)著,幾乎到了著魔的境界。

白居易去世后,當時的皇帝唐宣宗給他寫了一首詩:

吊白居易

綴玉聯(lián)珠六十年,誰教冥路作詩仙。

浮云不系名居易,造化無為字樂天。

童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳,一度思卿一愴兒。

唐宣宗在詩中不僅寫出白居易詩受歡迎的程度,而且直接給他封了一個“詩仙”的稱號。如果按照封建社會的慣例,皇帝給的封號最具權(quán)威性,所以白居易應該算是“官方”認證的詩仙,不過他自封的“詩魔”更貼切一些。

詩圣的來歷

詩圣杜甫,這個稱號是沒有爭議的,因為這個稱號來自明朝,離現(xiàn)在相對沒那么遠。

明宣宗時期出生的廣東詩人陳獻章,人稱“白沙先生”,是明朝白沙學派的盟主。他在《隨筆》中對杜甫給予了評價:

“子美詩之圣,堯夫更別傳。后來操翰者,二妙少能兼?!?/p>

杜甫字子美,從陳獻章的隨筆公開后,杜甫就有了“詩圣”的稱號。當然這個稱號也不是隨隨便便叫的,杜甫并不是一位簡單的詩人,他一生有著非常宏偉的抱負。自他做官以來,一直都是主張“仁政”思想,所以杜甫就有了“詩中圣人”的美稱。

詩神的來歷

杜甫的稱號來自明朝,“詩神”蘇東坡的稱號同樣來自這個朝代。明朝“公安派”代表人物袁宏道寫過這樣一段話:

“韓、柳、元、白、歐,詩之圣也;蘇,詩之神也?!?/p>

袁宏道給出的理由是:宋朝人寫的詩和文與前面朝代的大家比起來,總是差那么一點味道。有些格局寫得很好卻缺乏韻味,有些道理說得不錯卻體裁被忽略了。只有蘇東坡的詩,“無一字不佳者,青蓮能虛,工部能實”,寫得非常棒!

所以袁宏道經(jīng)過多方面對比,最終認為宋朝寫詩最好的就是蘇東坡,可以稱為“詩神”!

詩佛的來歷

詩佛王維,字摩詰,他與李白是同一時期的詩人。從王維的字號可以看出,他對佛教有著一定的淵源。

王維從小聰明過人,成名也很早,21歲就中了進士,任太樂丞,負責朝廷祭祀樂隊的教學工作。這項工作的職位并不高,只有從八品下,但是經(jīng)常有機會可以接觸到皇室成員,比如當時的玉真公主就對王維的作品非常喜愛。

王維做的官雖然不大,但他的屬下給他惹得禍卻不小,因為下邊的伶人舞黃獅子,結(jié)果王維被貶官到濟州做司倉參軍。當時黃獅子是專供皇帝享用的,其他人用了黃獅子就是大不敬,王維是躺著中槍了。

被貶后的王維過著“半官半隱”的生活,他漸漸看淡了人間的富華富貴,看淡了官場的勾心斗角,一心沉醉于山水自然之中。

“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上?!?/p>

這樣的詩句給人一種空洞的感覺,非常符合王維歸隱時的心情。到了中年后,王維的心境再次發(fā)生變化,他在詩句中寫道:

中歲頗好道,晚家南山陲。

興來每獨往,勝事空自如。

行到水窮處,坐看云起時。

偶然值林叟,談笑無還期。

一切都回歸自然,笑看潮起潮落,云卷云舒, 這就是“詩佛”王維內(nèi)心的極樂世界!

詩鬼的來歷

詩鬼李賀唐朝浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為“唐代三李”。

李賀從小就對詩文有著極高的天賦,他的詩不僅寫得好,而且具有非常豐富的想象力,有時候還會引用神話鬼怪的傳說,來抒發(fā)自己的感情,因此得“詩鬼”稱號。那么李賀的詩有多“鬼”呢?我們先來看看他的作品:

秋來

桐風驚心壯士苦,衰燈絡(luò)緯啼寒素。

誰看青簡一編書,不遣花蟲粉空蠹。

思牽今夜腸應直,雨冷香魂吊書客。

秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。

初看李賀這首詩,還以為出自蒲松齡的手筆,有點《聊齋》的意思。這首詩寫得很悲傷,李賀也是通過詩詞抒發(fā)自己命運不濟之情,用詭異且凄涼的風格構(gòu)畫出一幅悲涼畫面!

李賀流傳下來的詩有二百多首,其中“鬼詩”有十多首,所以“詩鬼”這個稱號他是當之無愧了。

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